来到中华要地后，虎娃又孤身进入王屋山，点化沇里、得句芒之助见到了旱魃，化解了沇水上游的灾情。但这统统更是罕见人知，只产生在无声无息之间，乃至于到了百岁山中，凉花川的三位长辈开初底子没把他当回事。
化身修行美满，亦是虎娃破关而出之时，他的修为已至九境六转。若说人间法有九层境地，破六境为大成；那么在每层境地中冲破至第六转，亦可视为每境之大成，超出“知常”，另悟境地玄理，可演变诸般独占的妙法。
玄源为虎娃护法，但护法也不即是每天守在面前盯着，而是留意意护持，常日最首要的任务，是制止外人的行动与外界环境的窜改惊扰到闭关者，护法者本人也不能离闭关者太近，制止滋扰其神情。虎娃收回化身没有轰动任何人，离定出关刚一睁眼，伸手便可摸到玄源的脸，她来得也太快了吧？
凉济能之事本能够措置得更好，凉黄探听清楚内幕以后，宗门长辈就老诚恳实隧道歉并赔罪便是了，如此还是交友侯冈等高人的机遇。百岁山的乱象底子就不该产生，但是既然产生了，虎娃又提到了百岁孺子之事，从一开端他们就不该该岔开话题，而是要主动问清楚。
假定不是虎娃，伯羿斩杀妖邪反而是被“蛊神”操纵、帮忙“蛊神”掌控九黎诸部，丹朱南巡收伏九黎之举便会成为一个笑话，而世人尚不自知。不管是对九黎诸部而是对中华之国，虎娃都算是立下大功，但是此事却少有人知，除了当时蛊神潭边亲目睹证者，九黎万民皆不知情。
玄源现在方才冲破化境九转，想修至九转美满尚须一段光阴，但虎娃感受也不会再等好久了。至于虎娃的弟子太乙，跟从虎娃去中华之地走了一趟，回到巴原时修为亦冲破了化境九转，现在被虎娃派往炎帝仙宫，给瑶姬送东西去了。
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以虎娃现在的修为，倒有手腕将师尊引入存亡循环境，比当年步金山仙家祖师留下的玄色玉箴更加高超奇妙。但若那么做，很能够不是在帮剑煞反而是害了他，虎娃当年就切身材味过此中凶恶，如此也落空了法于天然的真意。
虎娃斩化成分开巴原，只为印证修行，并未想过博得甚么名誉职位而惹人谛视。初至九黎时，他只是个不起眼的主子，在蛊神祭典上乃至换了本地的装束混在养草村族人中，厥后更是留在养草村修习九黎巫术。可厥后恰好是他看破了“蛊神”真身，找到了暗藏至黎山圣地中的“蛊神”，并引伯羿前来斩除妖邪。
小妖叽咕则留在侯刚那边，他还想在中华之地多见见世面，虎娃叮嘱叽咕最好待到修为大成后再回巴原，常日也别忘了多指导就住在四周的沇里。
虎娃为甚么总喜好问叽咕，如果这小妖能把事情看明白，其别人也就不必再问了。太乙又长叹道：“此事本不必如此，凉花川这派宗门已式微，本日方有重振之望，却错失了仙家大机遇。”
半年以后，虎娃回到了巴原，呈现在赤望丘外，他的描述已酿本钱尊现在的模样，修为境地亦是如此。虎娃并没有从庙门而入，而是直接进入了第七峰的后山，没有轰动任何人，或者说没有人能瞥见他。
从化境九转美满，到堪入存亡循环境，对于修士而言，是一段仿佛无隙又无尽的路途，若未将此世修行参悟透辟，则能够永久也走不到那就似近在面前的苦海长河。曾经的孟盈丘宗主命煞以及虎娃的师尊剑煞，都属于这类环境，他们的修为皆至化境九转美满多年，但就是没有迈出那一步。