特别在武夫丘上的那一个夏季，飞郎察看师兄们打造各种器物，体味其制作的体例以及用处，他将这些知识也都带回了故乡。他返来的日子也不长，每天都有一堆族人围在四周听他报告山外的故事。他也将垂垂教会族人打造与改革对羽民有效的器物、教他们学习山外的技艺。
飞郎的经历，也申明这个羽民部落并非完整与世隔断，他们已与山外的浅显人有过很多打仗，体味巴原上的很多事情。只是像飞郎如许有勇气分开故乡走那么远的人，仍极其罕见。飞郎在客岁分开部落之前，就已是打猎步队的首级，就在虎娃他们达到此地之前，飞郎又成了最年青的族长。
飞郎返来后还不到半个月，竟然就有客人到访这个村庄，此地羽民们就像围着飞郎一样，每天也会围拢在虎娃等人四周、听他们报告各种事情。这个羽民村庄中的统统，对虎娃等人而言都是陌生而别致的；但在众羽民眼中，这些客人们报告的各种事情何尝也不也是如此？
大略看畴昔，这个村庄里约有四百余名羽民居住，村庄的核心肠带位于高崖边沿，那边有个天然的大山洞，洞中始起点着一堆火、一年四时不燃烧。那堆火也不知燃烧了多少年，起码在飞郎刚出世之前就有了，它相称于这个部族的祭坛，也意味着他们所崇拜的神明。
飞郎本日是批示族人来此打猎的。因为连日的暴雨过后气候放晴，这一代的谷壑密林中会有瘴气发作，不但有很多野兽为了遁藏瘴气而跑到高处的开阔地带，当瘴气散去以后。还能拣很多现成便宜。世代糊口在这里的羽民族人，明显对四周疠瘴发作以及漫衍的环境已非常熟谙。
自古以来第一批到访这支羽民族的客人，既有传说中才气听闻的六境妙手，又有武夫丘那种修炼圣地的来客，虎娃等人遭到了热烈的欢迎与热忱的欢迎。
虎娃凝神闻声远处的巨树上传来私语声，这些人的发音很奇特，还伴跟着一阵阵只要他们本身才气听懂的近似鸟鸣的口哨，但大抵与巴原上的公众利用的还是同一种说话，接着竹哨音又响起，似是在报信或者传讯。
点着火堆的山洞前是一片特地清理平整出来的空位，也是全部部族平时集会的场合。在这天晚间，这个部族中几近统统的羽民都来到了这片空位四周，大师坐在一起吃东西，又从山洞中取出火种在空位中心扑灭了一堆大火，大师围着火堆扇着翅膀吹口哨转圈，像是在唱歌跳舞，既是自娱自乐也是在为高朋演出。
少务大声答道：“我是小俊，另有客岁与你一起上山的巷子与汪汪。”
明显这些羽民最早就住在山洞里，厥后跟着部族的繁衍与生长，山洞已经不敷用了，在崖壁上开凿新的洞窟也不是那么轻易，因而便开端制作树屋。他们应当在很多年前就已经与山外的浅显人部族打过交道，糊口体例也垂垂产生了一些窜改。
飞郎地点的羽民族村庄与平常的村寨分歧，底子就没有寨墙，倚着一面高崖而建。崖上有很多洞屋，后部就是天然的洞窟，而前部呃洞口外还搭有棚屋，仍保持着一种原始的半洞居的状况。高崖脚下的参天大叔上还建有很多的树屋，远看像一座座巨巢。
飞郎又惊奇地得知，虎娃等三人不久前已胜利登上主峰为正传弟子，因为在巴原上有事，这才离山跟从长龄这位父老穿行蛮荒，先顺道来看看他，然后筹算由帛室国返回巴室国。
ps：抱愧，这几天要出门开会，恐没偶然候写稿，我尽量对峙不竭更，但比来每日只能有一更。