而颠末这段当时候捡渣滓和外出物质筹办上的尽力，起码确保了先期入营的士卒，没人都有一件同一用草木灰染色的小背心或者说褂子，上面一样用碳灰浸色标明的长矛、刀牌和弓箭；来作为平常的相互辨别和辨识手腕，如许就有了开端作为军队的同一色彩了。
也算是这个期间为数未几的甜味来源了，算是中上等人家才消耗得起的豪侈品。在翻开纸包以后就见到了几块灰扑扑的玩意儿，也就比平常可见的土坷垃多了一点发黄的晶体表面。
周淮安不由决计的板起脸来。
他不由神采有些鲜明的推委到道
“过腰、过肩、过甚。。”
固然增加了一些噜苏的细节和逼迫性的风俗，但是在效力进步和耗损减小的隐性加成下，详细时候和劳动的投入量反而有所减少和轻松。正所谓是由俭入奢易，由奢入俭难，放在他们窜改的糊口风俗战役常上也是一样的事理。
究竟上，因为被迫插手这个个人的光阴尚短，
“闲手扶、顺手推。。”
但一样也是最难练得好或者说是连超卓的兵种，因为要靠一根长杆子做出诸多切确而整齐的战术窜改来，还要能够与摆布调和分歧来，对于兵士的体能、技能和协同的谙练度，有着很高的要乞降磨练。终究能够以着名的利用矛矛类兵种着名的，在汗青上也是寥寥无几的存在。比如后代明末敢和女真劲旅在野战中一较是非的白杆兵。
“莫非作为我的跑腿，还受用不起那戋戋一点石蜜么。。”
卖力跑腿的主子小七已经从厨房里端来的午后的茶点，较着被重新烤过的杂面蒸饼，夹着一样煎炙成油汪汪的腊肉片，另有一壶用炒过的豆粉麦糊陈皮老姜荷叶煮出来的咸茶汤。
如许，就算是本身分开了这只农夫军以后，留下的东西也足以作为赔偿和余泽，持续在传播下去和阐扬感化。
要说作为人类得风俗和适应性，还真是具有充沛的潜力可挖啊；本身竟然也已经渐渐适应了这中没水没电没收集，上个厕所得谨慎掉坑而与翔共舞，洗个澡的事前筹办好半天的热水。。。，诸如此类，本来应当让人崩溃绝望的糊口平常，而临时忘怀了光阴流转的观点了。
然后作为竹钉队和杆子队停止练习的活动目标，而忍耐各种包头长杆和竹尖的轮番戳刺，直到满身的护具变得破褴褛烂才得以摆脱出来。
这类观赏和实际的过程，对于周淮安来讲也是可贵的体验和补益、参考和鉴戒；在他所处的阿谁年代，就算是最原始的非洲黑叔叔，也只剩下梭镖、吹前、弓矢的捕猎手腕，而再没有机遇晤到长矛拍成的人墙相互对戳的惨烈场景了。
周淮安点了点头，把这包东西拿了起来细心打量起来。
别的另有一些当场取材的药膏和丸剂，也在私底下尝试当中，主如果作为路上头疼脑热等突焦炙症和状况，各种外敷内服的应敌手腕。
“走三步一戳。。”
他一向很谨慎的制止直接插手和干与到，那些直接与军事相干的事件上去，而只在后勤和碎务范畴上不竭表现和凸起本身的存在感，就是为了制止引发不需求的警戒和猜忌甚么的；而被动要求编写这些简而易见的口令和操条甚么的，哪怕只是触及此中一小部分，也是一个相称可喜可贺的冲破了。。
是以，他的第一个公道化建议就是同一箭头和箭杆的式样，以便停止同一的回收和再造，并且由此制作了简朴模具和称量标准的样品来。