镇子不是很大，但是各种修建的布局倒是比较麋集的堆簇在一起，而豆割出来好些条大大小小的街巷。走在肮脏而狭促的街道上，周淮安能够感遭到门板和窗扉前面躲躲闪闪的人影，以及他们透射出来各种猎奇、惊惧、担忧、架空之类遮讳饰掩的目光。
是以传闻在往年的风景治下，那些成群结队蹲在接到屋檐劣等活干的乡民和夫役，构成了这个镇子平常的一道风景；不过，现现在这些人和那些作坊里的工匠，夫子，不是逃脱就是躲起来，剩下的也多数被义兵给招募/裹挟走了。以是，这些处所根基上就闪现出一副冷冷僻清的冷落和式微意味来。
在进入镇子时，仿佛是之前来过的原因，对于义兵的存在并不是特别的反应激烈，或者说表现出一种被迫风俗以后的麻痹和痴钝。而最后偌大镇子里只要一小戳冒出来的所谓乡老，全权卖力与义兵的联络、谈判事件。
从另一种周淮安所体味的角度来讲，
埋没在偏巷深处里的酒坊和茶店仿佛还在停业，但不管是客人还是伴计都是偷偷摸摸的来往出入着，不敢大声的号召和叫喊而很有些门路以目标意味。
当然了遵循怒风营里的做法和常例，在凡是环境下义兵当场筹集军需的时候，普通会在例行的征收份额以外，再用必然财帛来赔偿差额；如果没有充足的财帛的时候，也会用手头现有的其他物件来抵充；
又比如这一代风行的虾酱豆花和柯子饭；前者是小杂鱼和虾蟹封藏发酵出来的鲞汁酱，和稀释的生豆汁一起煮开的产品，吃起来已经没有多少腥臭味，而只剩下满嘴豆香当中的某种咸鲜感；
固然义兵在广州城中采纳了相称峻厉的洗濯手腕和管束办法，但在这些城外的郊集村镇当中，却还是采纳了相称集约的占据和节制手腕，而根基由各部义兵就近分片卖力必然地区内的事件，同时自筹部分的用度；
而与此同时，看着阿谁从镇口渐渐转归去的身影，留在田野的山冈上而被草里的蚊蚋，叮咬的满头满脸肿包的队官成大咬，也是微微叹了一口气；这类不晓得是绝望还是光荣的表情，让他的神采很有些庞大。
广州境内的西南本地，毗邻珠江支流的鹅头岭下的小集镇――会安镇。
而在这个随便逛逛的过程当中他还是有所发明和收成；作为靠近广州的集镇之一，本地被迫开门停业的沿街铺肆当中，还是有一些特性的土产；比如本地就放养了很多长得有些近似大雁的灰色瘤头鹅，是以以烟熏鹅脯和整只的腊鹅在处所小驰名誉。
因为是靠近广州本地一面近郊的原因，镇外除了另有一些常见的稻田和菜畦以外，山坡和丘林上另有不如何法则漫衍的零散果园，但是本地的树木则大多是已经挂果的油桐树，而镇子里大多数人的谋生，也多少与海贸和船运的周边财产有关。
是以在镇子边上，除了按期售卖四周沿江渔村鱼获水产的野市以外，另有效稻草和苎麻、棕榈皮为质料的制绳场，就近取材制作硬帆的板材场、榨制桐油的生油场，加工粮食的水磨堆，以及几家范围不等的织布坊和染坊、木事情坊、酒醋房和酱坊。
随即他就重新复苏过来，就算在这里骑马跑出去又能如何样，本身筹办的大部分东西都还留在营地里，光靠一匹驮马又能跑出多远呢，一里还是两里？，然后还是还是在这些义兵节制的权势范围内。
是以，在卤莽驱除和消弭了官府的存在影响，又抄掠、吓跑了诸多大户豪族以后以后，实际上这些乡里就由一些素有声望的所谓宿老、父老，来卖力出面和牵头保持平常的挨次，而通过各种征集赋税和筹给军序的要求，与就近的义兵构成一种长久的共存与均衡来。