说这个在北周末年的时候，约莫是北周大象二年（公元580年），这时候这位痴人加荒淫天子北周文宣天子宇文赟同道派长孙晟送宗室女令媛公主，许配给突厥首级沙钵略可汗（当时突厥还没有分裂，那沙钵略但是是一把手的大可汗）。当时候因为突厥拳头硬，北周和北齐都争相向北方这个草原民族奉迎，送本身的女儿去喂饱这些草原的恶狼是为了给这些男人们以安宁。看来，偶然候一个美女的能量远远超越百万铁骑啊。去了大队人马和一大帮代表北周朝廷的使节，但是沙钵略唯独只虐待这位长孙晟先生。那家伙，这个长孙晟是能文能武，既有胡人那骑射之能，又有汉人运筹帷幄批示若定的儒将风采。那长孙晟到突厥就仿佛一个偶像级明星，那是相称有杀伤力，男女长幼十足秒杀。这些个突厥贵族那都喜好跟长孙帅哥玩耍打猎喝酒吃肉外加漫步交心。说有一次这个沙钵略可汗跟长孙晟外出打猎，瞥见两只雕在争肉吃。可汗来劲了。就给长孙帅哥两支箭，说：“请射取之”。哪成想人家长孙晟先生只用了一枝箭就处理题目了，底子就用不着第二只。只见长孙帅哥他打马向前，有如风驰电掣，弯弓搭箭，瞅准机会，在双雕相攫的一顷刻，遂一箭而贯双雕。这就是“一箭双雕”成语的由来。长孙晟没有想到，本身作为交际官为国事出访外洋的一次平常出游打猎，却给先人留下了用了上千年的成语。我们这些人只要享用成语的份。发明缔形成语，这辈子甭想啦。那这个长孙同道既然武功骑射工夫如此了得，是不是个脑筋简朴四肢发财之辈？史乘上记录他但是很有远见高见的政治家兼优良交际家。在隋文帝杨坚篡周建隋以后，这哥们因为跟杨坚干系铁，获得重用，为大隋的北部安然和国防是屡立军功啊。刚建隋后，杨坚忙于对付内部稳定，前后安定了尉迟炯等三总管兵变，厥后筹办南下一举灭掉陈朝，但北方的威胁却令他非常忧心。这时候长孙晟给杨坚天子上书，以为突厥固然貌似强大难于力征，但却易于诽谤分化。文中详细阐发了突厥内部的环境，并针对此环境提出了“远交而近攻、离强而合弱”的计谋发起。很快，开皇二年突厥趁方才建立的大隋安身未稳，在沙钵略可汗的亲身带领下，带领四十万突厥军队冲破长城防地打击中原王朝，给了杨坚极大的刺激。那黑压压像乌云普通的突厥马队成了当时疆场最形象和深切的影象片段。大将军虞庆则、柱国冯昱都屯兵边疆，兰州总管叱列长叉守御临洮、上柱国李崇屯兵幽州。连太子杨勇都率兵进驻咸阳，关中情势那是万分危急。固然大隋官兵同仇敌忾保家卫国，行军总管达奚长儒部2000人毁灭突厥上万官兵，士气很旺。但突厥依托大马队个人式的快速矫捷，全面攻掠隋北方要地，迫隋停止计谋防备，到处顺从，或作有限反击，败多胜少。在这千钧一发之际，长孙晟先生的分化政策终究阐扬并起了感化。达头可汗和染干（沙钵略可汗之侄，厥后的启民可汗）在中间禁止，并给沙钵略使绊子，突厥终究退兵。厥后隋又通过量年运营和对突厥内部大小可汗的持续分化，搀扶了达头和处罗候等小可汗，并制造可汗之间冲突，终究伶仃了沙钵略。突厥气力大不如前。开皇四年，文帝遣长孙晟随大将军虞庆则出使突厥，并诏北周令媛公主为大义公主，赐姓杨。那这手就更绝了，长孙晟宣读大隋天子圣旨当然但愿沙钵略跪迎圣旨，以示大隋为突厥的宗主国。那沙钵略不干了。交际无小事啊。你们大隋的天子是天子，我突厥的可汗也是天子，凭甚么此天子要拜彼天子？呵呵，他还晓得挺多。关头沙钵略中间都是本身的大臣，在大臣面前向中原天子下跪，本身毕竟面子上过不去。那长孙晟甚么人？他还降服不了沙钵略？看我如何清算你。那长孙晟不慌不忙就说了，说你老婆都是我大隋天子的女儿了，那你沙钵略是不是该叫我们天子为老岳父啊？固然遵循大隋跟突厥之间是国与国之间的干系，不能相互称臣，不能跪迎圣旨。但你作为家里人，总要膜拜父母吧？这话说得，一方面给了大隋极大面子，别的让沙钵略在众臣面前也有了台阶下。交际家奏是牛。沙钵略没体例，谁让人家是老丈人呢？笑着对摆布官员说：“须拜妇公，我从之耳”膜拜称臣完事。