武后的母亲杨氏（封代国夫人又改封为荣国夫人）生有三女，长女（封韩国夫人），嫁给越王府功曹贺兰越石，次女则天，第三女嫁给郭氏。韩国夫人生子贺兰敏之。
。但是，那只是家属内部的抨击，是武后操纵本身的特别身份对本身支属停止的一次抨击，固然对武氏家属是倾巢颠覆，但并没有引发朝廷的多大存眷。真正引发朝廷存眷的是几年以后，武后对武氏后辈的重用。
他同他的父亲、叔父另有武氏后辈都被莫名其妙地放逐到岭南，过上非人的糊口。
咸亨二年，荣国夫人归天，武后拿出宫廷的端锦，令敏之造佛像为荣国夫人祈求冥福，贺兰敏之却私留自用。
这不但伤害了母亲，并且也在武皇的心灵里留下了毕生抹不掉的创伤和暗影。
是以，在太子李贤被废的同时。本身也就毫不包涵地肃除了在太子身边的那帮僚属。
为了安抚本身的儿子，武皇亲临探视，叹道：“我对本身的儿子都不能明察，使你受此委曲，为母的深感惭愧！”
而接管教诲的太子也必定要用正统的标尺来衡量母后的作为，当母后的作为超出他们设想的时候，他们只能挑选对母后的背叛和抵挡。
李弘的背叛行动固然引发武后各种不安，乃至焦炙，但自傲以本身母性的感化力和本身的聪明、才气，完整能够改正他的行动，把他塑形成大唐强君，把本身的治国理念和抱负转化为儿子的行动。
与此同时，武后令韩国夫人的儿子贺兰敏之做军人彟继嗣，改姓武氏，累拜左侍极，兰台太史，袭爵周国公。并令他纠集学士李嗣真、吴兢等人于兰台，校订经史并撰著传记。
一旦心慈手软就会被扫地出门。乃至成为皇室的祭品。同时。也使她明白，为甚么先帝太宗要策动玄武门之变。
从李显到李旦。他们的脾气和资质始终令本身大失所望，如许的天子，没有本身做固执的后盾，只会被人肆意宰割。武后向来以为，皇室忘我事。
在武皇看来，人的职位和庄严，只要靠本身去斗争去争夺，而不能靠别人去恩赐。
家属光环早已落空，父亲军人彟为大唐皇室所支出的统统，已从皇室的影象中淡淡退出，就像是一个落空依托的孤儿，她单身前行在皇室孤傲的路上，而这还是用本身的面貌芳华和才情换来的。
固然本身以天子之尊掌控天下，但是本身的所作所为，在朝廷、乃至天下人看来的确不成思议、不成理喻。
但是，从一开端，本身并未曾要以女流之身称雄天下。真正把本身推向天子的位置，恰好是在皇室立嗣的过程中。
为培养强国储君，李弘八岁便分开父母，伶仃住进东宫，由专门的老臣名儒停止帮手，先皇高宗还特赐《政典》交他浏览，又多次令他监国听政，以堆集治国经历，进步他的声望。武后也从编写的系列丛书中，选一本供他浏览，教诲他如何做个孝子仁君。
认错以后当即命令，停止检查此事。
她没有健忘她那傲岸而又有着贵族血缘的母亲，知书识文充满聪明。从母亲那边她接管了诗赋文学的影响和熏陶，也传承了母亲倔强刚毅的脾气，聪明之门由此翻开，视野也由此开阔，
一旦对本身的儿子完整落空信心的时候，与其让别人来宰割，不如本身明正言顺来称帝，就象当年明正言顺争得皇后一样，这已经是顺理成章、水到渠成的既成究竟。