这带领一而再再而三地给这哥们机遇，可薛道衡就是一根筋。薛道衡回京后，呈上一篇长文《高祖文天子颂》，对已仙逝的前任隋文帝杨坚同道极尽赞美之词。这下捅娄子了。(未完待续。。)
他们得以保命。而天子则满足了本身虚荣心。获得了面子并再次体验一把皇权的威慑感。大师伙各取所需皆大欢乐其乐融融。可天子等候的这一幕并未产生。
带领曾多次对他“诫之以迂诞”，但薛道衡就是改不了。成果由此得祸！开皇年间，薛道衡因受连累除名，被放逐岭南。晋王杨广当时任扬州总管，这杨广正在运营夺嫡，到处拉拢朝廷要员加强本身气力进步本身名誉。
上又加蕴上仪同，颎复进谏，上曰：“可加开府。”颎乃不敢复言，本日拜开府仪同三司，礼赐优洽。”“加官”事件，起码申明三点：
这下好，这百姓都不体贴种地过日子了，眼睛那都瞪老迈，每天在内里转悠看有没有能够揭露的工具，早晨回家不睡觉地在揣摩如何逃赋役，这社会可就有点乱了。不过裴蕴和带领杨广可不管这些，他们看到的是白花花的银子。
< 这帮人那都来自于文明掉队的蛮横之地（武川军镇的将领和甲士个人），他们的文明是瘠薄的，更不晓得那贤人的教诲，诗书礼乐那对这帮人来讲那奏是天书。
杨坚甚么反应？没吱声，但天子用行动回应了高大人。直接给裴蕴在“仪同”前增加了一个“上”，变成了“上仪同”。这天子的意义很明白了，这实在就是给你宰相面子，不驳斥你，但实在是不满你的态度和越权行动。
薛道衡同道的“迂诞“在这就起感化了。这位爷他向来看不惯杨广的为人，不乐意去晋王府事情，二话不说直接取道江陵（武汉）而去，不给人家晋王杨广面子。杨广即位后，仍旧对薛道衡存有一丝倾慕，毕竟这是位牛人啊。