实在塞上民族都信奉丛林法例，在各部落的兼并中，输家就是仆从，就是任人宰割的牲口。对塞上民族尚且如此，他们天然更是从不把任何中原人当作本身的同类，不管是抵当者还是逆来顺受者，在他们眼里都是猎物，都是待宰的牲口。
一样是人，为甚么本身就会在干旱年份挨饿，他们想不通，以是就干脆过来抢。因为草原民族只种一种叫做糜子的庄稼，产量低得不幸，以是储备的粮食普通没法支撑耐久作战，以是他们唯有以战养战，沿途劫夺中原的百姓。
“雁门之变”后，隋朝与突厥反目，但谁都没法何如对方。但是跟着隋朝在内哄中进一步衰弱，北方的农夫军和一些盘据权势（李渊、薛举、王世充、刘武周、窦建德、梁师都、李轨、高开道等）顺次向突厥称臣献礼，此中一些还受封为突厥的“小可汗”。
幸亏各地救兵救济得力，与突厥的援救兵队在代州城外展开狠恶战役，眼看救兵越聚越多，始毕可汗被迫于玄月撤围而走。在此役中，雁门郡四十一城，被突厥人攻破者三十有九，那三十九个都会今后再不能称之为都会，二十年内都没法规复活机。
在中原分裂式微时，他们还能占些便宜，待中原重新被一个强者同一起来，塞上民族就只要被人各个击破的份儿。
隋末的一些处所盘据权势之以是耐久没法剿除，就是因为获得了突厥这个境外强援的支撑，有补给有火线，令派来弹压的隋军始终难竟全功。
马背上的民族男女老幼都能够上疆场，但军纪和调和性极差，碰到比本身强大的[][]仇敌，他们能够会杀得对方片甲不留，但如果遭到出乎料想的打击，他们也能够一溃千里。并且一个部落一个心机，相互贫乏信赖和共同，以是塞上民族很难入主中原。
强大时的大隋在与突厥作战时鲜有败绩，当时的隋军常将突厥狼骑打得满地找牙，从大将军王杨爽到厥后的杨素、宇文述，每小我都曾令塞外狼骑落荒而逃。
一盘散沙的突厥各部有力顺从隋军，纷繁称臣凭借。**的启民可汗（即突利可汗）也凭借于大隋，做了隋朝的屏藩，北地百姓根基上得享几十年太平生活。公元600年，西突厥达头可汗大肆入侵，杨广此时刚被立为太子，闻讯便请令北伐突厥，打得来犯的突厥人捧首鼠窜。
如果大隋国力另有当年的三分之一，那些义兵流寇就都不是题目，这些外族的入侵也底子就不会呈现。615年八月，隋炀帝北巡至雁门郡（今山西代州）。
正因如此，大部分犯境的草原部落实在并没有兼并中原的野心，他们只是想跟在强者身后捞点便宜罢了。
长城内的中原人太富有了，夏季时老是不足粮，一年四时都能吃到盐巴。
挟军事上风之威，隋廷乘机对突厥停止分化崩溃，有打有扶。在隋文帝期间和隋炀帝在朝前期，隋朝对突厥的教唆诽谤政策相称作功，胜利地挑起了突厥内哄，突厥各部自相残杀，没法凝成一体，终究分裂为东、西两部，气力大损。
因为对之前隋炀帝封其弟俟利弗设为“南面可汗”，以分化**的行动感到不满，始毕可汗策划了一次“斩首行动”，数十万突厥雄师攻占雁门关天险，将代州古城团团包抄，大隋举国震惊，史称“雁门之变”。