但是他们这一次忍不住要力劝天子慎重处置。他们附和攻打高丽，却反对在此时开端筹办。他们已经预感到天下骚动的前奏。因为比年兴建大工程，不竭巡游，劳役量惊人，老百姓已经精疲力竭。因为“役使严急，丁夫多死”，已经有人开端逃离故乡，到穷乡僻壤开荒种地，以回避劳役。有的人乃至自残手脚，以避征发，谓之“福手”、“福脚”。老百姓已经被沉重的承担逼到了墙角。（袁刚《隋炀帝传》）
从即位起，征服高丽就是杨广的一个胡想。这个边陲小国一向是个不循分的拆台分子，常常侵犯四周各国。杨坚统治期间，它就曾入侵辽西。隋朝的同一对它来讲明显不是一件功德。以是，在隋朝平陈以后，它“驱逼靺鞨，固禁契丹”，主动联络突厥，试图与突厥等族结合起来对抗隋朝。（《隋书?传记第四十六》）如果不能制止高丽的处所霸权行动，其他国度也会起而效尤，帝国的安然就不能获得保障。
但是大业五年年底，征服高丽的打算在御前集会上一经提出，就遭到了大臣们的果断反对。杨广即位以来，大臣们向来没有如许异口同声地反对过天子。数年以来，他们越来越较着地感到天子表面谦恭、内心高己卑人，天子以为大臣们的智商、才调与本身不在同一程度线上，对他们的建议多数不予考虑。
没有哪个民族比中国人改正视汗青，从有笔墨开端，中国历代都设有史官，中国史乘的浩繁，为天下所仅见。但是，也向来没有哪个民族像中国人如许在汗青中肆无顾忌地造假：与其说中国当代汗青是一个记录的过程，不如说主如果一个抽毁、遗漏、点窜、涂饰和假造的过程。
他们说，天子喜好场面，爱好别致，他号令用羽毛给本身三万六千人的仪仗队装潢帽子。为了满足天子的要求，人们拔光了天下几近统统鸟类的羽毛。乌程县有一棵巨树，高达百尺，顶有鹤巢。人们为了取老鹤的羽毛，要伐倒这棵巨树。老鹤恐怕树倒子死，乃自拔羽毛投于地。