《麦克白》毕竟不是完整意义上的运气悲剧。这一点与古希腊的悲剧一比较便非常明白了。在古希腊的运气悲剧中，运气的力量是直接感化于人的。是以，从人物本身我们没法得出对他们运气的任何符合逻辑的解释，最多也只是家庭遗传（如《阿伽门农》），或是祖辈的罪孽（如《俄狄甫斯王》）。但在莎剧《麦克白》，运气并不直接感化于人，而是通过人类本身的欲望、罪过、脾气等直接感化于人的。就像赫卡忒所说，运气让“各种虚假的幻影迷乱他的赋性”，让他在本身欲望的差遣下，一步步地走向本身既定的结局。
女巫的预言使麦克白内心的隐蔽的权力欲望浮出水面，而邓肯对他过火的夸奖和夸奖，加强了他的欲望，邓肯说“你的功绩太超出平常了，飞得最快的酬谢都追不上你，如果它再藐小一点，那么或许我可遵循恰当的名分，给你应得的感激和报酬，现在我只能如许说，统统的酬谢都不能赔偿你的巨大的功勋。”如许的话说得过分火，不该出自一个国君之口，客观上表示了邓肯对麦克白的依靠性。也刺激了麦克白的野心，使以为本身打劫王位也并非是全无来由的：因为本身的功绩很大。
麦克白（Macbeth）
作品观赏
莎土比亚在初期创作中曾鼓吹人文主义精力，必定个***。但跟着本钱主义的生长，社会冲突日趋锋利，野心家、冒险家、发作户使社会民风败北，拜物主义和极度小我主义已成为社会的毒瘤。对此，作为人文主义者的莎士比亚不成能不赐与存眷。在他前期的创作中，可看到他对极度小我主义的鞭苔。是以，莎士比亚写《麦克白》有深切的实际意义，他是借古喻今，规戒弊端，向人们揭示小我欲望的无穷收缩和畸构生长必定导致罪过、导致毁灭。[4]
麦克白篡夺了王位以后，又暗害了本身的战友班柯。这是非常符合道理的，班柯是麦克白独一顾忌的人，杀邓肯之前，他就曾想拉拢他，“您服从了我的话，包您有一笔贵重到手。”但班柯回绝了他：“为了觊觎贵重而丧失名誉的事，我是不会干的。”既然拉拢不
作品主题
作为邓肯国王的一个首席将军和最靠近的军事参谋，麦克白在三个女巫预言和他老婆的诡计的差遣下做出险恶的行动。当他因他的军事功劳而被授予考特爵士时，他登上皇位前的一个预言实现了。他受行刺的引诱而去实现第二个预言。一旦他被加冕为国王，他就会制定残暴的打算，开端不加挑选的杀人以确保他王位的安然。他是不敏感的，当他激愤了全部苏格兰贵族反对他的残暴时没有有效的抵挡，终究他迫于心机压力和抵挡权势而垮台。
从情面物了解缆，麦克白的统统行动和终究的结局都是能够解释的。从麦克白夫人丁中，我们体味到麦克白的脾气，他“但愿做一个巨大的人物”，他有野心，但“贫乏和那种野心相随联属的奸恶”，他的“欲望很大，但又但愿只用合法的手腕”，“一方面不肯玩弄机诈，一方面又要作非分的攫夺”。安定兵变，被封为考特爵士以后，麦克白已是一人之下，万人之上，而在他之上的邓肯，又完整依靠他来保障本身国度的安宁。此时，即便没有女巫预言，麦克白心中也必然会有那种动机。以是当女巫们隐去以后，他才说“我倒但愿她们再多留一会儿”。他叫她们再多留一会儿，明显是贰内心已经暗藏了做君王的动机，以是想从女巫口中多体味一些有关它的信息。莎翁一句简朴的话，便活泼地表示了麦克白潜认识的活动过程。