“看到这个庞大的有很多石柱支撑的像锅一样的东西没有，喀斯特溶洞中很常见的一种景观，石锅，是因为溶洞顶部一个部分有激烈的紊流感化，水压增大，溶蚀量比其他处所大，从而构成了一个向顶凹入的弧面形状，这就被称作石锅。”
第一，水晶硬度高不代表它强度大，和玻璃一样，蒙受重击会碎裂，第二，玛雅人的东西是石钻，石钻更多的是用来生火的，而不是雕镂的，哪怕玛雅人有铁钻，也很难雕镂水晶头骨。
它并不是在遗址中被发明的，随后呈现过很多个水晶头骨，并且还分歧，有的是仿照北京猿人头盖骨的外型制作的头盖骨，有得是完整的骷髅头水晶，乃至于有得水晶头骨的构造是遵循解刨学完完整全的刻出来的。
三人带头，方宏跟着，在林间穿行，路碰到一向鹧鸪飞过，一个玛雅人抬起吹箭筒，对准天空一吹，鹧鸪落地。
此中一小我点头，指了指直播器。
起首，在玛雅的雕镂中，用的是石头砸石头的体例，也就是说质地坚固的石头能够在稍软一些的石头上雕镂，那些可塑性强，硬度不高的石头上能够做细节描画。
方宏很远的处所和三小我挥了挥手，三个仿佛交换了一下，然后就不晓得如何措置了。
“溶洞是地下水沿可溶性岩的裂隙溶蚀扩大而构成的地下洞窟，范围大小不一；形状千奇百怪，溶洞中有很多独特景观，如石笋、石柱、石钟乳、石幔等。溶洞是水的溶蚀感化、流水腐蚀以及重力感化的耐久成果。溶洞景观在我国的西南几省加上福南漫衍较为遍及。”
当然了，谁晓得那是不是因为没有粮食了，用心减少仆从人丁的行动呢？就仿佛中世纪欧洲人吃不起饭了，就十字军东征一样，嘴巴太多养不活，死一点就好了。
方宏说了拍照机的西班牙语，阿谁懂西班牙语的玛雅人仿佛在扣问是不是要拍摄，方宏也听不懂他的意义，只是反复了两次拍摄这个词汇。
方宏上前，用极度简朴的西班牙语打了个号召。
“枪哥，问问水晶骷髅头的事情！”很多未解之谜爱好者在发问。
现在身活在村落或者都会的玛雅人，和浅显本地人没甚么辨别，不过身活在溶洞的少部分就分歧了。
如果要雕镂水晶，你必须有合金钻头乃至金刚钻。
“枪哥，从速看看他们糊口的如何样吧？”
方宏晓得本身语法有弊端，以是把几个首要词汇伶仃说了一遍。
所谓的水晶头骨，都是当代工艺品，因为在当代的玛雅记录中是没有这些东西的，第一个水晶头骨被发明是在玛雅城邦被发明几年后。
就比如，他们在神庙祭奠时，你走到神庙里去，也没人会禁止你一样。
石钟乳和石笋，因为构成构造的启事，就和大树一样，丰年轮。
玛雅人烧陶的体例非常原始，当然了，比太阳烤陶要先进点，也有烧炭窑的工艺，比很多承平洋岛民的火堆烧陶先进的多，不过也仅仅止步于此了，和五千年前我国的烧陶手腕别无二致。
那绝对不是玛雅人能够做到的。
方宏扣问：“我能够拍摄你们祭奠的场面吗？拍摄，祭奠，神邸。”
“枪哥你筹办搞粉碎啊？”
往前走，看到了一个开口的石崖，这就是溶洞。
当代玛雅人以为太阳即将朽迈，他们会灭亡，以是发明了很多祭奠太阳的礼节。
不过在这里，石柱都很细弱，这申明这里的岩石更轻易高低堆叠堆积。
“哪能啊，那影响多卑劣，我是抱着庇护溶洞的心态来的，大师到溶洞景区旅游可别去瓣石笋。那都是成百上千年乃至上万年构成的东西。”