“好呀好呀。”我赶紧点头答复。
我们随后分开这家，前去下一家，这途中我对孙思仁说，“既然他们吃的不吃猪肉，是不是代表刘轩能够还活着？”
孙思仁想了想点头说道，“他们内心有鬼，恐怕是我们当作了找费事的人，既然他们对我们有所顾忌，那我们就真的去找费事尝尝。”
马蹄声清脆，引发了很多人的重视，那些人一见我们俩奇特的人骑着白马在这街道上行走，大多赶快回屋关好了门窗。
他们哪儿经得起孙思仁这么吓，一见天气开端窜改，这妇人不再嘴硬，忙哭丧着脸说道，“被吃了，但我们起先也不晓得那头猪是神仙，就是有一小我上门来，说那头猪是神猪，吃了它的肉能够延年益寿，给镇子上每家每户都分了点，镇子里几近统统人都吃了肉。”
孙思仁恩了声，“应当是被张伯仁带走了，现在他被提刑司、阴司、神族乃至是帝辛一脉共同追捕，他已经没有退路了，他在跟我们谈前提。”
“看完纸上统统内容就晓得了。”孙思仁说。
它由白烟所化，我觉得是神魂状况，但是却能负重两人，还能吃喝拉撒，这跟活马并没辨别，我现在连它到底是死是生都搞不清楚，不由得猎奇问孙思仁，“您这匹马到底是死了还是活着呀？”
孙思仁走到笼子中间蹲了下来，伸脱手去摸了一下伸直在内里的小猪，又问，“明天给你们猪肉的是甚么人？你们晓得他现在在哪儿吗？”
而至于‘百尺崖’，这是茅山宗特有的名词，是茅山掌教成仙的处所，又叫‘肃心阵’，茅山掌教成仙以后，为让人鬼不扰，就会布下这么一个肃心阵。
妇人再看着我道，“先是吐出了一道白光，白光然后就变成了猪崽，今早上到现在有六小我已经吐了，我家男人也吐了一只出来。”
唐朝李贺在《马诗二十三首・其四》中也写过：此马不凡马，房星本是星。
孙思仁甚么也不说，甚么也不做，只是任由这白马带着我们在镇子里行走，她有她的战略定夺，想来是想先给镇子里的人压力。
这世上很多事情本来是无解的，但是围观的人常常能本身找到解答，我们在这镇子里行走，他们如果内心真的有鬼的话，跟着时候推移，本身就该有万般猜测，垂垂地本身就能突破本身的防地，到时候我们再去问就简朴轻易多了。
妇人和床上的男人一看，顿时吓得不可，忙问是如何回事。
房星就是马神，又叫做马明王，为马中之神。
“带我们去看看。”孙思仁听了忙道。
孙思仁听罢站起家来讲道，“你们昨晚吃的并不是猪肉。”
孙思仁说道，“你们昨晚吃的猪肉是有人施了障眼法，本就是几张白纸罢了，对身材不会有甚么大碍，另有哪几家吐出了猪崽，能带我去看看吗？”
这不消孙思仁解释也能看懂了，张伯仁是以刘轩做威胁，要我们让他插手青城山。
孙思仁听着眉头皱紧，又问，“既然吃都吃了，我们来问环境，先前也没说那猪是甚么人，你们惊骇甚么？”
孙思仁说着并指念了几句，忽见白烟飘过，在她中间凝成白马，孙思仁随后翻身上马，再佝身下来伸手一把将我提到了她前面，两人同坐于顿时，她再轻拍了一上马身，这白马随后驮着我和她二人在镇中行走起来。
妇人道，“明天早上有人吐出猪崽来了，就跟当年文王吐子一样，我们能不惊骇吗，那猪怕是跟当年文王儿子一样，是神物，动不得的。”