张昊执笔蘸墨,身形略微一沉,抱元归一,运劲浑然,情意专注,聚精会神,挥洒誊写,笔力苍劲薄弱,似有千斤之重,落笔如钢印,却刚中带柔,劲力轻走,墨迹渗入纸张,后背的笔迹与正面一模一样的浑厚,可见笔力之奥妙,如同钢印的阴阳两面,一面凸起,一面凹下,合在一起恰好把劲力锁住。
龙文皇字,以龙形托起一个太阳,如日巨大。
“不是阿谁天子的意义。”晓得陈美舒会错意了,张昊说道“这个八个字,与现在人的了解有些出入,我一个一个誊写讲授。”
“王字看似简朴,却能一向相沿至今没有窜改,此中包含了大聪明,甲骨文里没有士字,或者说士字就是王字,金文里有了王与士,这是王与士的辨别,或者说是浩繁由士带领的小部族,堆积成了一个大部族,从浩繁士里选出一个王,这是当代学术界的观点。”
“人之道,乃行人道之事,人道者为君子,君子如龙,品德高贵,志向弘远,傲立于大地,顶立于彼苍,自强不息,厚德载物,威武分歧于凡物,故而我以龙的本形作为人字。”
“我以为,王字是一个卦象,易经作为我们五千年人文的泉源,三横是为卦象的三爻阴阳,中间一竖贯穿三爻,辩白阴阳,三爻意味了六合人,阴阳意味了六合人运转的事理,王者便是参悟了六合人的事理,总理阴阳之事理,调和天人之权能。”
“但甲骨文过分陈腐,只是一些标记,详细含义难以考据,各说各有理,谁也争不清楚,我也有我本身的了解。”
“上古三皇五帝,初创文明,功德无量,涵养教养,夏商周三朝,称王而不敢称天子,秦王嬴政一统天下,以为超出了三皇五帝,始称天子,后代皆称天子,却忘了天子二字的本义。”