有石，有水，有高，有流，有潺，脑筋里放进这几样东西，就是一幅画。中国当代讲究诗中有画，画中有诗，如果是二十个字，就是一首诗？东汉已经有很成熟的五言古诗了，比如陶渊明的诗，陶渊明是个隐士，从东汉起，为遁藏纷争，很多隐士都到山里修隐。
手机又响起来，是师母的号码，给他发了短信，这回是教员发过来的，很细心地把每个字对应简体的哪个字写出来，十六个字对应出十二个字，有三个字是猜想的，猜了几个字一并附上，教员还在前面加了一句话说：只要十六个字？是不是还缺了几个字？如果是二十个字，像是一道诗。但春秋期间的字符，如何会有这么成熟的诗呢？
智明拿起那些字符细看，跟他之前见过的符咒有必然的辨别。
这一夜没有到床上，又是蜷着睡，脑筋里分歧色彩的字、符、画飞来舞去，天花乱坠般袭来，醒来呆呆出了一回神，似有所悟又更加茫然。
智明看教员发过来的字，连带本身猜的几个字放在一起，有：石、水、高、太、苍、峥、间、潺、典、出、处、流……
甚么人会不晓得朝代变了？只要隐士才会不晓得朝代变了，为甚么想要保存字的原貌？是因为有首要的传承和特别的感化，甚么传承用处是不能窜改字符的原貌的？
现在有了：“顽石峥嵘间，流水潺潺处”。还剩下的几个字如何构成一句呢？明白晓得的十几个字里，还剩下“金、太、苍、深”要如何构成诗呢？中间到底遗漏几个字呢？
“嗯，大叔我小时候最喜好跟羽士们开道场或者看他们画符，不过厥后爷爷奉告我，那些乱给人画符咒的差未几都是些假羽士，真羽士都隐在山上，等闲不能人画符咒的。”大叔神采必定。
智明喜道：“赵大叔，你也感觉这些字符像羽士画的符咒？”
（哭着喊着要保举！）
最后两页，甚么动静都没有。屋子里黑得完整，静得能够听到纸碎落下来的声音。智明悄悄坐了一会，亮了灯，看看本身鬼画一样的字符，倒是有些特别的神韵，只是笔划有的拖得很长，有的分得很开，大抵能看出些字符的形状来，像画多一些，像字少一些。
中午，师母发来一条短信，内里附了几句话：“智明，教员问你这些字从那里找来的，他说这些字应当是西周末春秋期间的金文的手写体，很可贵的。教员在查这些字符的含义，你再等一等。”
再拿水组词，“流水潺潺”？“流水潺潺间”？或“流水潺潺处”？第一句出来了，石构成高石，有些勉强，“峥”应当跟“峥嵘”构成一词，“高石峥嵘处”或“高石峥嵘间”，“高石”这类构成不对，智明划掉一个“高”字。再自添一个“怪”字或“顽”字，构成“怪石”或“顽石”。
下午的太阳正盛，穿透过院子的大?厥鳎?诘厣贤断掳甙卟挡档挠白樱?鹤永锏牧教醮蠡乒肺栽谠鹤拥慕锹洌??源笫逅邓???耐?隆?p>
读高中时，一偶然候大师很爱玩拼诗游戏，大师一个说出几个字，凑成十几个字，然后拿这十几个字并成一首诗，只能够添三个字，大师玩得乐不知疲。没有想到，现在本身一小我要玩如许的游戏，先做归类，找出首要事物：“水、石”，与“水”有关的字放在一起，比如：“潺、曲、流”，与“石”有关的，比如“峥、高”。
统统都筹办好了，终南山睡畴昔了，智明的房间黑着，智明悄悄坐着，他的面前是《金科玉律真经》，他缓缓吐了一口气，伸手去翻开古籍，还是像明天早晨那样，三种色彩的字沿着笔顺弯曲折曲、麝麝绵绵地延展飞舞，邈邈翩翩间，智明一手抓一只笔，眼睛扫过之处，及时描摩下来，固然在黑暗中，还好速率能跟得上来，差一两笔就用脑筋记下来，等时下再摩下来。翻到第三四页时，智明已经把握了必然的规律，用正眼看红荧光，余光看绿荧光，左手先动，右手随后跟来，总能抢在荧光消逝之前描完。