凡硫黄，乃烧石承液而结就。著书者误以焚石为矾石，逐有矾液之说。然烧取硫黄，石半出特生白石，半出煤矿烧矾石，此矾液之说所由混也。
青矾红矾黄矾胆矾
硫黄不产北狄，或产而不知炼取亦不成知。至奇炮出于西洋与红夷，则东徂西数万里，皆产硫黄之地也。其琉球土硫黄、广南水硫黄，皆误纪也。
《本草》载矾虽五种，并未别离原委。其昆仑矾状如黑泥，铁矾状如赤石脂者，皆西域产也。
凡石灰经火焚炼为用。成质以后，入水长时不坏。亿万舟楫，亿万垣墙，窒隙防淫，是必由之。百里表里，土中必生可燔石，石以青色为上，黄白次之。石必掩土内二三尺，掘取受燔，土面见风者不消。燔灰火料煤炭居什九，薪炭居什一。先取煤炭泥和做成饼，每煤饼一层叠石一层，铺薪其底，灼火燔之。最好者曰矿灰，最恶者曰窑滓灰。火力到后，烧酥石性，置于风中久自吹化成粉。急用者以水沃之，亦自闭幕。
石胆一名胆矾者，亦出晋、隰等州，乃山石穴中自结成者，故绿色带宝光。烧铁器淬于胆矾水中，即成铜色也。
硫黄
宋子曰：五行以内，土为万物之母。子之贵者，岂惟五金哉。金与水相守而流，服从谓莫尚焉矣。石得燔而胜利，盖愈出而愈奇焉。水浸淫而败物，有隙必攻，所谓不遗丝发者。调和一物觉得外拒，漂海则冲洋澜，粘则固城雉。不烦历候远涉，而珍宝得焉。燔石之功，殆莫之与京矣。至于矾现五金色之形，硫为群石之将，皆窜改于烈火。巧极丹铅炉火，方士纵焦劳唇舌，何尝肖像天工之万一哉！
凡取煤履耐久者，从土面能辨有无之色，然后掘挖，深至五丈许方始得煤。初见煤端时，毒气灼人。有将巨竹凿去中节，锋利其末，插入炭中，其毒烟从竹中透上，人从其下施拾取者。或一井而下，炭纵横广有，则随其摆布阔取。其上枝板，以防压崩耳。
凡烧砒，下鞠土窑，纳石其上，上砌曲突，以铁釜倒悬覆突口。其下灼炭举火。其烟气从曲突内熏贴釜上。度其已贴一层厚结寸许，下复息火。待前烟冷定，又举次火，熏贴如前。一釜以内数层已满，然后提下，毁釜而取砒。故今砒底有铁沙，即破釜滓也。凡白砒止此一法。红砒则分金炉内银铜脑气有闪成者。
凡皂、红、黄矾，皆出一种而成，窜改其质。取煤炭外矿石（俗名铜炭）子，每五百斤入炉，炉内用煤炭饼（自来风不消鼓鞲者）千余斤，四周包裹此石。炉外砌筑土墙圈围，炉巅空一圆孔如茶碗口大，透炎直上，孔傍以矾滓厚罨。（此滓不知起自何世，欲作新炉者，非旧滓罨盖则不成。）然后从底生机，此火度经旬日方熄。其孔眼时有金色光直上。（取硫，详后款。）
又言中国有温泉处必有硫黄，今东海、广南产硫黄处又无温泉，此因温泉水气似硫黄，用心度言之也。
锻经十今后，冷定取出。半酥杂碎者另拣出，名曰时矾，为煎矾红用。此中清淬如矿灰形者，取入缸中浸三个时，漉入釜中煎炼。每水十石煎至一石，火候方足。煎干以后，上结者皆佳好皂矾，下者为矾滓。（后炉用此盖。）此皂矾染家必须用。中国煎者亦惟五六所。原石五百斤成皂矾二百斤，其大端也。其拣出时矾（俗别名鸡屎矾）每斤入黄土四两，入罐熬炼，则成矾红。圬墁及油漆家用之。