二眠之前，腾筐体例皆用尖圆小竹筷提过。二眠今后则不消箸，而手指可拈矣。凡腾筐发愤，皆视野生。怠于腾者，厚叶与粪湿蒸，多致压死。凡眠齐时，皆吐丝而后眠。若腾过，须将旧叶些微拣净。若粘带丝缠叶在中，眠起之时，恐其即食一口，则其病为胀死。三眠已过，若气候酷热，急宜搬出宽凉所，亦忌风吹。凡大眠后，计上叶十二冫食方腾，太勤则丝糙。
凡织绒褐机大于布机，用综八扇，穿经度缕，下施四踏轮，踏起经隔二抛纬，故织出文成斜现。其梭长一尺二寸，机织、羊种皆彼时归夷传来，（名姓再详。）故至今织工皆其族类，中国无典也。凡绵羊剪毳，粗者为毡，细者为绒。毡皆煎烧沸汤投于此中搓洗，俟其粘合，以木板定物式，铺绒其上，运轴赶成。凡毡绒白黑为本质，其他皆染色。其氍俞、氆鲁等称呼，皆华夷各方语所命。若最粗而为毯者，则驽马诸料杂错而成，非专取料于羊也。
羊皮裘母贱子贵。在腹者名曰胞羔，（毛文略具。）初生者名曰乳羔，（皮上毛似耳环脚。）三月者曰跑羔，七月者曰走羔，（毛文渐直。）胞羔、乳羔为裘不膻。古者羔裘为大夫之服，今西北绅亦贵重之。其老迈羊皮硝熟为裘，裘质痴重，则贱者之服耳，然此皆绵羊所为。若南边短毛革，硝其享如纸薄，止供画灯之用罢了。服羊裘者，腥膻之气习久而俱化，南边不习者不堪也。然寒凉渐杀，亦无所用之。
宋子曰：报酬万物之灵，五官百体，赅而存焉。贵者垂衣裳，煌煌山龙，以治天下。贱者衤豆褐、裳，冬以御寒，夏以蔽体，以自别于禽兽。是故其质则造物之所具也。属草木者为、麻、苘、葛，属禽兽与虫豸者裘褐、丝绵。各载其半，而裳服充焉矣。
造绵
凡蚕纸用竹木四条为方架，高悬通风避日梁枋之上，其下忌桐油、烟煤火气。冬月忌雪映，一映即空。遇大雪下时，即忙收贮，明曰雪过，仍然吊挂，直待腊月浴藏。
病症
凡供治丝薪，取极燥无烟湿者，则宝色不损。丝美之法有六字：一曰“出口干”，即结茧时用炭火烘。一曰“出水干”，则治丝登车时，用炭火四五两盆盛，去车关五寸许。运转如风转时，转转火意照干，是曰出水干也。（若晴光又风色，则不消火。）
凡衣衾挟纩御寒，百有当中断一人用茧绵，余皆著。古袍今俗名胖袄。棉花既弹化，相衣衾格局而入装之。新装者附体轻暖，经年板紧，暖气渐无，取出弹化而重装之，其暖仍旧。
凡蚕卵中受病，已详前款。出后湿热积存，妨忌在人。初眠腾时，用漆合者不成盖掩逼出气水。凡蚕将病，则脑上放光，通身黄色，头渐大而尾渐小；并及眠之时，游走不眠，食叶又未几者，皆病作也。急择而去之，勿使败群。凡蚕强美者必眠叶面，压鄙人者或力弱或性懒，作茧亦薄。其作茧不知收法，妄吐丝成阔窝者，乃蠢蚕，非懒蚕也。
夏服
又有柘叶三种以济桑叶之穷。柘叶浙中不经见，川中最多。敝宅用浙种桑叶穷时，仍啖柘叶，则物理一也。凡琴弦、弓弦丝，用柘养蚕，名曰棘茧，谓最坚固。
凡蚕畏香，复畏臭。若焚骨灰、淘毛圊者，顺风吹来，多致触死。隔壁煎鲍鱼、宿脂，亦或触死。灶烧煤炭，炉沉、檀，亦触死。懒妇便器动摇气侵，亦有毁伤。若风则偏忌西南，西南风太劲，则有合箔皆僵者。凡臭气触来，急烧残桑叶烟以抵之。