袁宗皋看着世子如此刚强，只感觉头疼道：“殿下还请慎言。”
世子孝敬，众所周知。可到了眼下，谈孝敬倒是不应时宜。
落在旁人眼中，不免猜想一番，莫非阿谁王二郎是个天赋少年，入了袁宗皋的眼？
如果今后代子真对那二人有所不敬，落在世人眼中，就是“忘恩负义”、“过河拆桥”。
世子听了，深思半晌，道：“父王生前，最遗憾之事就是不能接祖母尽孝。孤不想像父王一样心有遗憾。袁大人，孤会迎母妃入宫扶养……孤不要过继到太后名下。”
都是藩王继统，结局却不不异，世子天然不想为后者。可偏生他的处境与后者更类似，那就是都城不但有一手把持朝政的权臣，另有个有资格下诏废立天子的太后在上头。
世子神采果断道：“孤有母，为何要奉伯母为母？遗诏上只让孤继皇位，并未让孤去做太后之子。”
王府长吏只是正五品，可袁宗皋的品级倒是正三品。这是因他不但是王府长吏，还是兴献王的教员，帮手兴献王管理藩地有功，由王爷向朝廷请封。世子对于他，亦是礼遇看重，并不视为臣下。
即便晓得都城不承平，心中对能够主宰帝王废立的阁臣与后宫都防备，世子便苦思对策。可他毕竟只要十五岁，经历有限；道痴即便能“引文据典”，可对于机谋之术，也只是纸上谈兵。
虽说随他入长安的藩王官员只要六人，可在他入未央宫的当天夜里，就命两个亲信接办长安与宫中兵权。
陆炳不在车上，与虎头骑马去了。道痴坐在车里，身后是几堆册本。陆炳与虎头并非贪玩，而是为了给这些书让处所，被世子撵下去。
只要袁宗皋身上是正三品，汲引一下就是部堂，能在朝堂上说话。
不过是“欲加上罪，何患无辞”。
袁宗皋进士出身，在朝中不得志才被指派为王府长吏，有发配的性子。只是他没有自暴自弃，帮手兴献王将藩地管理的井井有条。
如当代子得承皇统，虽带了王府扈从一百多人，可品官稀有，真正能有的没有几个。毕竟，就算殿下故意汲引王府白叟，也不能将白身直接汲引成高品级官。
马车里，世子在深思，道痴手中翻书，心中却叫苦。
袁宗皋将劝戒的话咽了归去，脸上也带了慎重。
现下还罢，思疑的都是外人，身边人还信赖。如果持续下去，身边人也信不着，真要成孤家寡人……
是以，他带了几分猜疑望向道痴。
实际上，世子的狐疑都被钦差们勾出来的。
在大师眼中，世子待道痴过分亲厚。而道痴也过分矫情，即便功课再要紧，还能紧过嗣天子去。他既被选为侍从，随世子同车，就该好生奉养世子，而不是为了读书，搅得世子跟着不安生。
阁臣、太后、内官，他不管倒像哪一方，都会粉碎朝堂均衡，并且得利的还不是他本身。
他带了两百多人进京，登上龙椅，没等权力到手，就想要说了算，并不甘心做傀儡。成果被上官太后与权臣霍光联手废黜。
世子盯着袁宗皋道：“孤会孝敬太后，可孤还想要孝敬母妃。就是平凡人家，儿子得了功名，还不忘为父母请封；莫非孤就是不孝之人，为了皇位，连生身父母都舍弃？如果如此，天下人会如何看孤？”
如果“兄终弟及”，本身为皇子出身的，尊奉生母为太后另有先例。如果外藩宗亲入嗣皇统，多是要换爹娘，本身父母不再是父母，也就谈不但尊封题目。