红颜也感觉非常奇异，如果说他与陈兰能够修行是一个当代人的古迹，那岂不是说，这类古迹在太古期间便已遍及存在？各种神话传说的类似，在人类文明史上，到底是一种古迹还是一种偶合？
这那里是甚么“修行秘笈”？乃至连太古奥妙也谈不上，这底子就是满族人至今传播的神话嘛！固然有几张也记录了萨满的一些神术，但这与当代满人所谓的祭祷禳祓典礼，也没有多大的辨别。
第三部分讲，人类居于天界与地下界之间，遭到天神的保佑和恶魔的作崇，只要巫师萨满能通达高低两界，疏浚三界之事。先人神蛮尼是位驰名的大萨满，神通泛博，有求必应，还带领族人找到抱负的居住地。庇护神突忽烈玛发是天上的神灵，因地下的恶魔兴风作浪，祸害人类，被萨满请入人间，除妖降魔。火神拖沓亚哈是大天神的女儿，她见到人间没有火，天寒地冬的，便盗取了大天神的火种，吞在肚里，爬到人间。因为火种在她体内燃烧，她被烧成了半人半兽的模样。
在红颜等人的催促下，三师兄还是将麻纸上的内容大抵地译了出来。笔墨上的信息大抵分为四个部分，第一部分是创油滑事，第二部分是神魔战役，第三部分是保佑人类的祖神的故事，第四部分则记录一些萨满的神术。
这，很惹人沉思！要晓得，在原始期间的人类，交通东西非常不发财，高出大洲大洋的事情，几近是不成设想的。可就在如许的环境下，各个原始部落的巫师们都“作法”了，他们获得的“神喻”竟又是如此的类似，这莫非都只是偶合吗？
本来方大为是大学毕业后才跟张中医学艺的，再加上这些年又一向与东北的满人来往，满人的笔墨微民风等，他便知之甚详。
话说红颜和陈兰回到崖顶后，二师兄和三师兄便诘问崖洞里的事情。红颜将崖洞里所见到的各种，一一奉告了他们，又提到那奥秘的祭坛、红檀木盒子和圆球状透明石。
刚才他一看那红檀木上的笔墨，便认出了那是陈腐的满文，而这类圆球状的透明石，则很像是满人萨满祭祠的媒介道具。再加上陈兰描画了圆球旁散落的东西模样，很像是萨满请神用的神鼓。以是，他立即能鉴定这是满族萨满的东丁，这与此前红颜他们的猜测不谋而合。
创油滑事上讲，宇宙之始本来没有地，天连着水，水连着天，只要天神的灵在上面运转。天上的每一个星斗，都对应着一个神灵。大天神是众天神的首级，他遵循本身的模样，造了一男一女两小我，赐赉他们灵气，放到石头罐里，让他们繁衍后代。一代又一代，人逐步多起来了，天神又用土造了大地，给人类居住。
宇宙本来没有下界，是大神灵的弟子叛变，成了恶魔才缔造了八层地下国，它是人间各种险恶的本源。
人和动植物都有灵，当初都由神灵赐赉，它们居住在地上，也就是宇宙的中界，共分九层。宇宙另有上界和下界，上界为天，有十七层，天神所居；下界为八层阴界，是各种恶灵、鬼魔所居。