首页 > 田间第一人 > 第一百三十五章 荒废的古村落(求收藏推荐

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在这一部书中,西琴曾大量援引苏美尔人泥板上的楔形笔墨,作为史前人类史的研讨质料。这本书被翻译成中文后,对此中的楔形笔墨附有完整的汉语翻译,能够用来研讨这些泥板上楔形笔墨的含义。

对比这个村落的环境,红颜和陈兰感觉西琴的说法很有事理,或许这里的原住民,就是当初阿努那怪杰缔造的掘金仆从吧!那所谓的基因改革,让最后的人类具有相同的才气,那天然是让这些掘金工人装上遥控器,随时随地能够接管神灵的心灵遥控。而这能够另有一个好处,那就是使这些工人同时具有必然的修炼才气,毕竟在地下如许的环境中,浅显人底子没有体例保存。

事情越来越扑朔迷离了!虽说神话传说就是口口相传的人类汗青,但真要对应到详细的文明遗址,仍会让人产生极大的震惊。

几十万年前,一个名叫阿努那奇(Anunnaki苏美尔人所崇拜的神)的高聪明外星种族,乘坐星际飞船从一颗叫尼比鲁(Nibiru)的地内行星来临到地球。

金字塔顶上的神庙,也不成制止地呈现了败落,因为支撑重量的木梁腐朽,全部房顶都已经倾圮了。固然如此,神灵的力量仍然不容忽视,因为它的雕像就稳坐在一地的碎石上,神情自如,安然无恙。

“莫非玛雅人传说中的神灵真的来自地下?而这地下人类的村落,就是玛雅人的神灵所建?”

而此时,红颜已经在清理这屋子了,因为只要清理掉这些碎石块,才气找到有效的物品。陈兰很快也插手到了清理屋子的行列,两人一起脱手,速率很快,不一会儿工夫,全部屋子就根基上清理一空。

提及苏美尔人,科学界对他们的来源至今都没有定论,在他们身上有太多的迷团。七千多年前,当近东地区几近满是以闪族为主的白种人时,自称为“黑头”的苏美尔人倒是独一无二的黄种人。他们的说话非常特别,分歧于周边的任何一个语系,仿佛方才从一个与世隔断的处所走出。他们的文明更加特别,初期文明竟远远高于前期文明,文明竟然一向在发展,直到灭亡。本地球上的别的文明还处于刀耕火种的年代,他们就已经缔造了起码39项人类第一,因此被称作是最靠近“神”的民族。

遵循这些说法,这儿该当也是地下王国的一部分了,或许这本来就是地下王国的一个偏僻村落了。但是,这村落里的人都哪儿去了?莫非时到现在,这地下王国已不复存在了?

最后还是红颜博闻强记,就凭着对社会课本上的阿谁插图的影象,硬是认出了这个残片的称呼。实际上,如果细心辩白,这些泥板上的标记与苏美尔人的楔形笔墨还是有点辨别的,只能从笔锋和字形上看有点类似,或许是初期的楔形笔墨吧!

红颜和陈兰没有在阿谁废金矿里逗留多久,因为他们很快又有了新的发明,在大量废矿石堆积而成的小山前面,他们看到了一个荒废已久的古村庄。

看着金字塔下方阿谁荒废的村落,红颜和陈兰俩如有所思。(PS:红颜很哀痛!保藏、投荐在那里?)

对于楔形笔墨,红颜和陈兰都不懂,只好归去查些质料再翻译了。红颜倒是晓得一名精通楔形笔墨的学者,他就是在国际上备受尊敬的作家和研讨者迦利亚・西琴,他曾经写过一部在环球范围内影起庞大反应的系列作品――《地球编年史》,这套多达7册的初创性的大书,迄今为止已被译为30种说话出版,印刷近2000万册。

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