赵峻茂佩服道：“真是一语中的。”
赵峻茂当即闭住了嘴，想到的确应当少说多做，才气把事情做好。
“第四计乃如闭如卦，环转因化，莫之所为，退为尤仪。也就是说，在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使别人不晓得本身的实在环境。”
孟啸尘听了点点头，“的确，不管做甚么事，都应当遵守事物生长的规律。”
赵峻茂发明本身还不能完整了解，但是冷静记在心中，信赖通过历练，本身必然能完整弄懂这段话的含义。
听到这里，赵峻茂脑中动机一闪，想到两位主将肯花这么多时候来教诲本身，见微成巨，看来是要对本身委以重担。想到这里，赵峻茂更感觉本身肩上的担子重，更加当真听了起来。
“第三计乃各个击破，威法伏熊，分威者，神之覆也。也就是说，要想使对方的威势分离，我们必须师法伏熊，乘机而动，各个击破。”
孟啸尘道：“第八计，计中狡计，凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有情势，几次相求，因事为制。”
赵峻茂点头道：“这个我晓得，世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个战略去对付不竭窜改的环境。”
孟啸尘接着说：“第十计，推陈出新，曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。新陈代谢是宇宙万物生长的一个规律，统统的创新，都是在传统的根本上创新，没有对传统的担当，就没法谈创新。只要对传统有了完整的体味，才气对此中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。”
“凡趋合倍反，计有合适，化转环属，各有情势，几次相求，因事为制，成于事而合于战略，与之为主，合于彼而离于此，战略不两忠，必有反忤，反因而忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。”
孟啸尘道：“第十七计，主客互变，故为强者积于弱也，为有者积于曲也，不足者积于不定也，此其道不可也，荏弱胜于刚烈，故积弱可觉得强。也就是说，较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术也。”
何诺持续道：“第六计，一言兴邦，贤人所贵道奥妙者，诚以其能够转危为安，救亡使存也。世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。”
孟啸尘道：“第十二计，翻手为背，为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。变是万物生长的规律，我们只要应用矫捷的而不是机器的体例来措置我们面前的事情，才气胜不骄败不馁。”
何诺道：“第十一计，高瞻远瞩，智用于世人之所不能知，亦能用于世人之所不能见。也就说，世人不晓得的东西，世人看不见的东西，智者独能明察秋毫。”
过了半晌，何诺才持续道：“第十九计应敌而动。从而应之，事无不成。所谓‘应’，是‘迫而后动’‘不得已而起’，这里的‘应’不是悲观的‘无抵当主义’，而是以有为达到无不为的一种体例。一小我，如果到处争强好胜，他的体力、精力必然耗损得快，生命不会轻举妄动，而是不竭的熬炼本身的体力意志，一向达到能完整克敌制胜的时候，他才会有行动，也就是说，他不鸣则已，一鸣惊人，不动则已，一动就势不成挡。