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世人出了房，重回到演武台上。宋子期将手中打狗棍往地上一拄，大声道：“有公推的二十余人作证，朱相如千真万确是前明少主，还不参拜。”世人此时再不存疑，均单膝下跪，齐声道：“拜见少主。”上万人一齐喊出，阵容惊人，隆隆之音在空旷的红土郊野上反响，耐久不息。
荀玉鹤微微一笑，对文布衣说道：“文掌门真是心细如发，我们总不能让少主大庭广众之下解衣辩认，我们公推出二十名德高望众的人来，代表在场豪杰到房中察验，世人以位如何？”世人深觉得然，七嘴八舌，未几时便摔出了二十余人来，荀玉鹤、少林悟性大师、赵鹤尊、魏醒龙、宋子期、峨嵋掌门秋风道长、崆峒掌门陈铁门，文布衣及几个怀有贰言的人当然也在其间，当下朱相如和二十余人进入议事大厅，朱相如背向世人，将长袍内衣捋起，一块巴掌大的红色新月形胎记鲜明映出世人眼中。
朱相如道：“好，江湖人行江湖事，这是再天然不过的事情。我的一身武功来自武当，我是武当弟子。而我所习的内功心法，发蒙倒是师公玉树道长，弘扬和增加首要靠师父荀掌门的指引，及武当浩繁师叔师伯们的互助，此门内功各为“有为神功’，各位应当有所耳闻。”群豪大多为武学里手，于武当派的内功“有为心法”都传闻过，因而均点头默许。
荀玉鹤又道：“三太子被吴三桂擒到后，和皇妃一起被押送到都城，关在大牢里，先师曾潜入牢中相救，无法当时王妃已经即将临蓐，有力救脱，因而三太子临终托孤，请先师寻觅失散的儿子李相如并抚养成人，遗书中说李相如腰间有块新月形的胎记。现在我们便当场验明，如果朱相如腰间有这块胎记的话，那么便可确认他就是名副实在的少主，各位豪杰说是不是这个事理？”
世人循名誉去，只见一个年逾六旬须发皆白的老者走到人前，亢声说道：“老朽魏醒龙，曾是主公的贴身侍卫，当年桂林一役，我和另一名侍卫韩志英和主公失散了，落空了联络。我们都相互寻觅，密查动静。便在那一年，我们终究有了切当的动静，刺探到主公便在滇池湖畔的一个小村落里，化名李仕元。因而我和韩志英兄弟约好由他先去寻觅，然后我率人将主公奥妙迎回，再图大事。不料我去的时候，韩兄弟已死，主公不知去处，厥后才晓得被吴三桂押送上京，因而我便率人北上救援，在法场上与鞑子苦战，死伤了很多兄弟，还是未能将主公救出。主公佳耦身后，我们偷偷将他们的尸首安葬在北京西郊的树林中。”
台下多人听到这一节，同声说道：“少主言之有理。”朱相如又道：“我虽出身皇统，可自小经历盘曲，浪荡在江湖，成善于草泽。是以我还是风俗江湖中的那一套，大块吃肉，大碗喝酒，饮马江湖，称心恩仇。”他这一席话大合在场之人的口味，很多人不由哈哈大笑起来，更有人大声鼓掌喝采。
朱相如道：“明天赖丐帮仗义，天下豪杰尽聚于此，我倡导便建立一个江湖联盟教派，定名为‘有为教’，“为何定名为‘有为教’，启事为二。一是为了记念朱某出身武当，永不忘本。二则故为思议，有为有为，名为有为，实则大有所为，大有可为，众位觉得如何？”一经讲授，群豪均以为这名字获得既有深意，又便利影象，因而纷繁喝采。