仿佛泉水滴落，虎魄般的液滴落下，浸润着白小楼满身。
倒灌而来的六合灵气自天门澎湃而来，狠恶的撞击在山岳异相之上。
一点灵光心湖起，今后不是凡俗儿。”
岳者，至大之山。
头顶微微一颤，仿佛有一道门翻开了。
太岳真形图本就是一幅画。观想山岳之法也跟作画近似，白小楼以心为笔，在识海当中描画太岳真形。
这是异相初成以后必定到来的六合灵气的浸礼，也是这个六合对修成异相者的一个磨练。这个磨练一样带来庞大的好处。
白小楼挺直脊背，盘坐在床榻上，调身、调息、调心，放心入静，心神沉入识海，参照太岳真形图，以心念在识海当中勾画山岳之形。
“呵呵，这一点我倒是不一样。我本来就已经有异相了啊。没有异相者要修出异相，只能靠吞食玉珥之类的灵物弥补灵气。而我天生异相，天生就能相同六合灵气。我要修成异相天然会快很多。”
观想太岳之相必必要有参照物，天下统统山岳都可作为参照。但是，力士移山经画卷上的那座大山，倒是最好观想参照物。
通读了《力士移山经》的《显相篇》，白小楼已经明白了这门功法的修行之法。〔＜〔
冲开天门的过程固然没有多少凶恶，但也是一个突破桎梏，翻开桎梏的过程。这个过程并不轻易，有的人乃至要多次打击才气翻开天门。但是白小楼本身就是天生异相，天生就天门已开，天然不会有甚么窒碍。
没有顶级功法的修行者为了观想出异相神韵，不得不踏遍天下，观山、观水、观日、观月、观云……支出多少艰苦，只为了参照观想，观入迷韵。而这幅太岳真形图，却早已神韵自生，只要依葫芦画瓢，便能修出异相。如果传出去，不晓得要羡煞多少人。
这一刻，如同久旱的大地降下了甘霖。白小楼只感觉满身高低每一个部分都在喝彩。
白小楼有些无法的叹了口气。
一遍又一遍的描画太岳真形，灵气融入笔划，山岳垂垂闪现。不晓得多少次描画太岳真形以后，识海当中猛的一震，一座大山俄然在识海中闪现。山岳巍然耸峙，形神具有，气象森严。
遵循力士移山经中的聚气之法运转，分出一念，自天门引入六合灵气。不知不觉中，白小楼的识海生出一股漂渺悠然、不成名状的气味，无声无息的融入了勾画太岳真形的笔划当中。
“异相出，天门开。一点灵光心湖起。这景象？莫非我竟然修成了太岳之相？我竟然修成了异相？这么简朴就修成了异相？这如何能够？”
山岳显化的一顷刻，一道灵光从山岳颠峰上冲天而起，直透虚空。
这是一次被动的引灵入体。
力士移山经修的是太岳之相。
灵气满盈着全部六合之间。这些灵气纷繁杂杂，混乱无序，时候变幻不断。如许的灵气是混乱而狂暴的，如果让如许进入体内，必然会引发体内灵气混乱，身受重创。只要颠末异相转化，把这些混乱无序的灵气顺服，挑选与本身异相相洽的灵气，然后才气归入体内。
“这个世上统统的天生异相者，恐怕只要我是最不利的了。明显已经天生异相了，却不得不跟没有异相的一样，还要重新修炼异相。”
单凭这幅“太岳真形图”，力士移山经就不愧是顶级功法。异相修行，观想是底子。以山岳之相为例，要想修成山岳之相，必须观想出山岳神韵。不然只得其形而不得其神，观想出来的就是个土堆石块而不是山。要得山之神韵才气成绩异相。其他异相的修行也是一样的事理。