村民们抢先恐后的提着问，但大多都只是问些鸡毛蒜皮，家长里短的小事，并且仙女也全都答复精确了，等轮到阿谁穿戴讲究的老太太时，她竟然要求统统人都先分开，像是有甚么不成告人的题目一样？
王神婆扭不过老头老太太们的鼓动，再说现在十里八乡的只要她会请神，就算被抓到顶多也就是个稻草人罢了，王神婆被捧上了天，感受本身跟那救苦救难的观音菩萨差未几了，并且听人说，如果王神婆承诺请神的话，能够还会来一个大人物。
等王神婆请走统统人后，那老太太才将带来的贡品全都端了上来，并且连王神婆也有份，足足十斤粮票加两斤肉票。看来真的是个有钱人呀！王神婆婆笑得嘴都合不拢了。
龙生之地，转龙庙，想必当年李端公的师父怕也是为了那东西而来，不过既然灵气还在，申明那东西也还在，不知我是否与此物有缘，如有幸得之，虽死而无憾矣！马淳真想到昔日各种，不感觉有点暗自伤神。
“桌上之物，乃是道家珍宝，望徐施主替我保藏好，若我能安然返来，必定来取，如若不然，十年后，是毁是留，你且做主吧！”马淳真说完，朝爷爷施了一礼，回身便走。弄得我爷爷莫名其妙。
在刘队长的秉公法律下，存在了有上百年的转龙庙，山里的地盘庙全被拆成了废墟，庙里供奉的菩萨，神仙十足被打烂，扔进了庙前的河里。十里八乡一时候谈神采变。
请神胜利了……
谁晓得第二天真的出事了，一群红小将，手举红宝书，喊着标语，浩浩大荡的包抄了转龙庙，扬言要拆了转龙庙，活捉封建头子。当爷爷带着民兵队赶过来的时候，马淳真已经被一干人等捆了个结健结实，以马淳真的技艺不成能被他们这么轻易的就抓住，只要一个能够那就是他并没有抵挡，实在抵挡也没甚么用，凡是还在这中华大地，就没有他的容身之所。
王神婆从速带头跪了下来，恭请仙女下凡。只要请神胜利，那接下来的事就好办了，王神婆批示着世人一一上前供奉，然后在问所求之事，普通发问也是有端方的，要从简朴的开端问，比如我家有几口人？有几只鸡？而仙女则以点头来回应世人，有四口人就点四次头，有十二只鸡就先点一次，然后停顿三秒后再点两次头。等都答复精确后便能够问比较难一点的题目了。
“马道长，你这是要干啥子哦？”马淳真的行动不像是献宝，反倒像托物。
都说人红是非多，还没安静两个月，就出事了。水稻育好后，有一段农闲的时候，常日里没法落实的中心精力，又被一群闲人给拾了起来，而传遍十里八乡的马神仙就首当其冲的被盯上了。
那两个鬼差一见竟然有这么多七魄齐备的生魄，顿时脸都笑烂了，马淳真交代他们必然要好生照顾王喜儿母子，然后，将带过来的香蜡钱纸全都烧给了他们。在一众幽灵戴德戴德的感激声中，马淳真分开了地盘庙。
要请七仙女下凡，需在农历七月十五半夜子时，用稻草扎出一个女人来，然后穿上一身极新的花衣服，胸前挂一铃铛，用黄纸将稻草人的头给她挡住，再祭上香蜡钱纸，献上贡品。由神婆一边念请神咒，一边摇起铃铛跳大神。直到稻草人胸前的铃铛响起，则表示神已请到。这时候就由神婆带头，先给七仙女磕三个头，再说一堆甚么不白请您之类的话，归正意义就是你拿了我们的贡品，就要满足我们的述求。