当时我们村隔壁有个叫富强村的村庄，村里有个王神婆，她跟李端公一样，处在留村察看的期间。她最特长的是通阴和请神，也就是能让你跟死去的亲人对话，比如问问在阳间的亲人需求点甚么之类的？而请神就比较短长了，王神婆能请动天上的七仙女下凡，为村民们解答各种题目。但是有个前提就是，必须是每年的七月十五半夜子时才行。（估计四川乐山一带的读者能够听家里的白叟们提及过)。
在刘队长的秉公法律下，存在了有上百年的转龙庙，山里的地盘庙全被拆成了废墟，庙里供奉的菩萨，神仙十足被打烂，扔进了庙前的河里。十里八乡一时候谈神采变。
过后我爷爷曾问过马淳真，为甚么选他来收阿谁小鬼当干儿子，马淳真是如许说的：“尚未出世便短命的孩子，不但在阳间没有身份户口，在阳间也是没有登记的，既然没有登记就不能领受，不能领受就只能当个孤魂野鬼，像这类环境，只能找一个八字比较硬的人收他当义子，给他一个名份，让他在阳间不至于受人欺负，然后便能再入循环。”因为我爷爷当过兵，杀过霉国鬼子，命格硬，所以是上好的人选。
还没过几月，泛博农夫便弄出体味放前地下事情的那一套，你不让拜那我就悄悄的拜，没有神仙菩萨也好整，叫个神婆临时请神不就结了！
要请七仙女下凡，需在农历七月十五半夜子时，用稻草扎出一个女人来，然后穿上一身极新的花衣服，胸前挂一铃铛，用黄纸将稻草人的头给她挡住，再祭上香蜡钱纸，献上贡品。由神婆一边念请神咒，一边摇起铃铛跳大神。直到稻草人胸前的铃铛响起，则表示神已请到。这时候就由神婆带头，先给七仙女磕三个头，再说一堆甚么不白请您之类的话，归正意义就是你拿了我们的贡品，就要满足我们的述求。
“徐施主，贫道跟你也算是有缘，本日有事相托，万莫推让。”马淳真这个年纪的人，都是念私塾出世，说话有点文绉绉。但之前都是叫小徐明天俄然叫施主，定是有甚么事情要产生了。
王神婆穿戴一身大袍子，遵循请神的流程将行动都做了一遍，人群里见神婆开端请神后也是温馨的不得了，安好的夜晚，除了王神婆咿咿呀呀的咒语声外，就剩下当时不时响起一声的铃铛声，氛围显得有些诡异。俄然，王神婆停下了统统的行动，她瞥见稻草人胸前的铃铛仿佛动了一下，紧接着，一声脆响从铃铛里传来。
马淳真将那些灵魂放出来后，同一的做了一场法事，消灭他们心中的怨念，以便他们能放心投胎。然后将他写的那份布告烧给了王喜儿，让她给阴差递交城隍司，想必阴司见到天师印鉴后也不会难堪她们，半夜子时的时候，一群灵魂浩浩大荡的跟着马淳真朝地盘庙走去。
几怀酒下肚，马淳真将带来的东西放在桌子上，除了我爷爷见过的七星剑，灵宝师鉴大印，八卦罗盘外，另有一个玉佩，一支羊毫，一个装有朱沙的小瓶子。
村里出了这一茬子事，本来定的五亩荒山也不开了，固然李老幺几个还不能下地干活，但村委会决定，仍然按天给他们工分，并每人发了两斤大米做为赔偿。只要没死人，就不算大事，只不过，已经没人去究查为甚么会在去李老幺家的路上，碰到连裤子都没穿好的刘队长了。
等王神婆请走统统人后，那老太太才将带来的贡品全都端了上来，并且连王神婆也有份，足足十斤粮票加两斤肉票。看来真的是个有钱人呀！王神婆婆笑得嘴都合不拢了。