而所谓的鬼仙，则是毁去肉身而阴神大成者。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山知名。终无所归，止于投胎就舍罢了。
且拼集着，起码有个睡觉安息的处所。
无咎坐在石榻上，两手抱膝，神态惫懒，目光中透着无法。便是仙道编录，也没心机看下去。
迷含混糊当中，仿若彩虹坠落而出错入海。哎哟，拯救啊……
有道是：向来有灾害，盲眼一起过；只要还活着，且看日月新！
羽士，或是散人，乃练气有成者。
少顷，他又停了下来，并抽出玉井峰配发的那把短剑，冲着洞壁中一块崛起的玉石猛砍。“砰、砰”，斯须，几块尺余见方的玉石被掘了出来。整日都在挖石头，倒也驾轻就熟。两个时候以后，十余块石头堆成一堆。他将之搬到了石柱前，并排摆成一方石榻，又以短剑削平修整，还不忘添个石枕。
比方，本来除了有熊，只晓得几个附近的邻国。而仙道编录当中，则是一一注解。有熊往南，为南陵国与伯服国；往东则是火沙国与青丘国；往西则是古巢国与西周国；往北则是始州国与牛黎国。前后共有九国，并称为神洲，可谓地区广宽，且广袤无边。
无咎苦着脸坐了半晌，干脆躺下身来，并歪着头张着嘴，一滴一滴接着乳石的滴水，并自我安抚着。起码不会口渴，且灌个水饱。斯须以后，他又从怀中取出了兽皮册子看起来。
啧啧，这四句话实在普通，却也贴切应景呢！而眼下被困，总不能一味胆战心惊而无所事事。
薄薄的册子没有几页，倒是天上地下无所不包。只可惜没有修炼的功法，不然也能尝试着打坐一二。而没有灵根便不能修仙，真的好没事理。最跋文载的儿歌非常风趣，‘撒下一粒粟，桑田与沧海’，我如果有此神通便好了，且培养彩虹桥，前去寻紫烟，嘿嘿……
有关法器，《仙道编录》中有云：经修士炼制过的兵器，有承载灵力、法阵与神通之能，已不凡兵，称之为法器。又以炼制分歧，而能力差异。人仙以上者，利用的兵器叫做宝贝，窜改无形而更加短长。
无咎非常对劲地打量着石榻，躺了上去。四周水光盈盈，玉璧乳石倒影，间或几声滴答叮咚，很有几分雅趣。只是玉石太凉了，有些寒气逼人。
无咎正自躺在石榻上，蓦地坐起而睡眼惺忪。
册子既为仙道编录，有关边境只是略加提及，侧重论述的还是仙道的由来、传说，以及轶事，等等。
流水的去处，必有坑道或是裂缝相连，只须顺着挖下去，或许能寻到前程。此前便有发明，迟迟没有脱手，还是怕木申看出马脚，乃至于就义最后的转机。而现在那家伙像只守门犬，不带挪窝的，如果持续等候下去，到时候饿得没力量干活，才是真正的欲哭无泪呢！
天仙，乃超凡入圣，无所不能之大神通者。
神洲九国，各有仙门，上扶王庭，下安百姓。看来神仙固然奥秘莫测，却又无所不在啊！
洞窟中不见天日，根本分辨不出时候窜改。而人有三急，与每日的作息多有干系。由此猜测，或也捌镹不离十。
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至于神仙从何而来，儿歌曰：太古有彩虹，仙从天上来，撒下一粒粟，桑田与沧海。也就是说，好久好久之前，神仙是乘着彩虹来的，顺手而就，沧海桑田，千秋万载……
道人，乃筑基有成者。