这也恰是维尔纳与汉斯的高傲来源，骑士团的高傲来源，维尔纳笃定即便武装了面前这些青壮也不会影响到埃尔平真正局势的自傲来源。
如许锋利的兵器与甲胄即便是曾经普鲁士各部落林立的鼎盛之时，骑士团未曾参与时也远远没法达到。
只是听到这话维尔纳倒是没有太多忧愁，他轻声笑着道：“但是除此以外我们已经别无挑选了，更何况，我的兄弟你别忘了，骑士团之以是不管是在悠远的圣城还是在这片被蛮荒所覆盖的地盘上播散主的圣光，仰仗的可不但仅是兵刃与甲胄！每一名像你，像我如许的虔诚者才是骑士团真正的保卫者。”
而当1099年圣城被霸占时，骑士作为最强的一环战力不但没有随之走向神坛，反倒是教会专门定下了专门的军事条例，成为所谓第四教条即悠长合法的与仇敌作战，因而骑士个人纷繁建立，宗教为三大骑士团镀上了高贵的光环。
为了制止即将来临的灾害，人们将本身分红三类：第一类是祷告上帝的人；第二类是经商、种田的人；第三类是为了防护前两类人使之免受不公和伤害而产生的骑士。
像教规一样，骑士团规对每个成员具有不异的束缚力。信心与教条将不称出身分歧背景的骑士凝集在一起，相互和睦，具有不异的态度与目标。同时还规定了他们对信奉的虔诚，对领主的尊敬、对言语的谨慎，疆场上的公道与宽大，以及恪守名誉和谦恭的原则。
毫无疑问，秉承着令人们免受不公和伤害而产生的骑士是最受布衣百姓与各社会阶层最接管，认同，乃至是尊敬的，而现在正有两名骑士站在埃尔平要塞高大，坚毅的内城墙上看着面前统统停止着一次决定性的对话。
颠末油锅蒸煮后晾干，揉软再缝纫而成的丰富皮甲与少量环状甲，表面包铁形状各别的盾牌，铜铁订交的粗制护臂与胫甲，再加上短柄斧，枪矛与长剑。曾经骑士团为征服普鲁士而制作的要塞与囤积庞大的兵器库终究再次闪现出了其可骇的武装才气，现在这些青壮们的战役力已是与方才不成同日而语。
听了这话，汉斯缓缓点头不再言语，径直回身向着石阶走下，维尔纳也随之很快消逝在了城头之上。如许长久的安静不会再持续多久，特别是在放开手脚武装了大量各族青壮的景象下，对于这一点两人均是心知肚明，而他们也需求做上充沛的筹办。
维尔纳并未明言，但汉斯倒是听懂了其口中的深意。
明显，这并不是个轻松的差事，幸亏对于这些根基兵器向来崇尚武力的普鲁士人并不陌生，而其他不算深谙技艺的各族青年多是被雷奥编入了手持长剑与盾牌的雄师队中抓紧时候展开着练习与号令讲授。留给雷奥的时候未几了，只要短短几个小时，而后他便将带着这些兵士们踏上疆场。
东征标示着骑士期间的真正到来，东征的信徒们也被以为是完美骑士。从仇敌手中夺回圣地，庇护无助的朝圣者，被当作是骑士的最高本分，作为回报教会纷繁将骑士团置于本身的庇护之下，使之成为跨国的构造。承诺他们教会财产以及各种宗教特权，免除骑士的忏悔，并且将教会地盘上非常之一的支出被用来付出给骑士团，作为庇护朝圣者去圣地的用度。
这是雷奥向维尔纳与汉斯两人的包管，也是他本来的打算。
现在主动放弃骑士团的两大上风此中之一来武装这些各族青壮，在汉斯的眼里一定是一件功德。