穿过中堂，走进前面的院子，一其中年的男人正盘膝坐在微黄的老槐树下冥想。
邹普胜摆出一副说来话长的模样，问：“你传闻过郑晟吗？”
武昌城张灯结彩，在城外设立粥棚施助哀鸿。义兵对蒙前人和色目人残暴，但各气度领吃完肉，总会留一些汤给南人百姓，比残暴的蒙前人强上百倍。邹普胜命令广设佛堂，招募年青力壮的百姓编入军中，做好向攻打官兵的筹办。
屋里走出来一小我，倪文俊恭敬的施礼，在他面前如听话灵巧的孩童，他一向藏在这里偷听，道：“末将看这明玉珍犹踌躇豫，实在不像是能做大事的人。孟海马已经忍不住了，只是迫于明玉珍的态度不敢脱手。”
彭怀玉的兵马在湖广不拜神佛，但他不由止其别人拜神佛。湖广有很多弥勒教弟子都凭借在红巾军四周，彭怀玉向来没有逼迫他们窜改风俗。孟海马的部众也不拜神佛。这群绿林豪杰只是被弥勒教作为幌子，以图获得弥勒教军的承认。
话已经不能再说的更露骨了。明玉珍倒吸了一口冷气，朝廷这是让他先动手为强，与孟海马联手驱走彭怀玉。湖南路的元军尚未被完整驱走，义兵就要相互残杀了吗？
明玉珍已经晓得此事，他对徐寿辉这么有牢骚。红巾军在湖南路只是三分天下有其一，朝廷一下把那边全都交给郑晟，让他们这些早早投奔徐寿辉的人如何想？他来武昌也是想找个机遇进言，让朝廷重新考虑此事。
武昌城内鱼龙稠浊，王中坤出身弥勒教，在这座都会里如鱼得水，他能与况普天把酒言欢，也能与彭莹玉侃侃而谈。但他较着能感遭到曾经密切无间的战友都对他有些遮讳饰掩。再也回不到畴昔了，义兵士卒都兴高采烈说弥勒教、明教、白莲教和圣教都是一家人，都是为了反鞑子，但各部头领明白，他们永久没法成为一家人。
邹普胜是这座都会中最繁忙的人，他是天完朝廷的真正的掌控者，彭祖师在为他站台，徐寿辉只是他的傀儡。
秋高气爽之季，在邹普胜、倪文俊、彭莹玉、赵普胜、况普天、项普略等弥勒教一干骨干的推戴下，徐寿辉正式称帝。
邹普胜道：“他叛出弥勒教，创建了圣教，不准弟子拜弥勒教，也不准弟子拜光亮佛，你晓得吗？”
一个高鼻梁的年青将军停在太师府前。赶来武昌的义兵头子不计其数，但能走进这座院子的人寥寥无几。
本日府里没有客人，他专门在等候明玉珍。
邹普胜没有起家，亲随走进院子把明玉珍送出来。
“人不犯我我不犯人，人若犯我……”邹普胜拉长调子，意味深长的说：“我估计广州东路的战事很快就会结束。红巾军雄师一旦进入湖广，你与孟海马就是唇亡齿寒。”
明玉珍道：“请太师明示。”
“末将晓得，那是罗霄山里的圣教宗主，起兵反元的第一人。”
明玉珍走进院子，他对武昌城的统统都很对劲。他本不姓明，因为信奉明王把本身的姓改成了明，以示本身对明王的虔诚。他对邹普胜这个弥勒教弟子没甚么感受，令他佩服的是徐寿辉，陛下如他设想中的佛祖一模一样。
不管信奉甚么神佛，说到实际好处的时候都摆脱不了一个“贪”念。邹普胜心知肚明，眯着眼睛道：“朝廷不会明白给郑晟旨意，但祖师很能够会让湖广的弥勒教弟子投奔郑晟。你和孟海马如果能抗住郑晟的压力，湖南路就有你们的一席之地。”
邹普胜接着道：“其间事了，你早些回长沙吧。事成以后朝廷会任命你为湖广行省右丞。”