正中午分，天上雾蒙蒙的太阳给夏季的午后增加了一副暖意。
有人喊道：“王老二，红巾军可不是随便甚么人都能当的。传闻了吗，当上红巾军后，家里立即能分十亩田，白吃白喝另有衣服和鞋子穿，家里人抱病了有郎中过来免费看病。”
财帛的引诱和王老二勾惹民气的言语让人群丢弃了惊骇，他们如一群马蜂冲向寺庙的大门。
“你们把东西搬回村庄去，我要去广州一趟。”王老二脑筋保持了可贵的复苏。
王老二一只脚踩在台阶上，撸起左手的衣袖，骂道：“抢的就是你佛门清净之地。我们都欢愉不下去了，你们这些削发人不是以慈悲为怀吗，留着那么多财帛做甚么。”
有人小声说：“获咎了佛祖会得报应的。”
他回到村里就一向在揣摩，村里就这些地步。他们这些种田的人想要具有地步，就只能从王员外手里抢过来。在广州城里集训的时候，圣教的教士们只说目标，但向来没说过如何去建立耕者有其田的国度。他想了好久，只要一种体例。把别人的东西抢过了分了，大师就有本身的地步了。
下一个目标――王员外。
但红墙青瓦不是铜钱铁壁，有的灾害他们能够避开，有的灾害是他们射中的劫数。
“不好吧，”有人怯生生的说：“就算我们不拜神佛，也不能随便砸毁寺庙。”
王老二耻笑：“怕了吗，连一座庙都不敢砸，还说甚么上疆场与蒙古日冒死，只怕是娘子和女儿都被成蒙前人抢走了，也只会做缩头乌龟吧。”
达官朱紫和贫贱的百姓都来这里上香火。日子久了，有人看到贱民与本身同业，感觉内心不舒畅。刚开端是某个有身份的人来礼佛会提早奉告庙里的方丈，让寺里那一天不接外人，以求个平静。
王老二从路边捡起一块大石头：“砸了它，内里有十几年来蒙前人和色目人送给他们的财帛，那些东西都是我们的，都是蒙前人从我们手里抢畴昔。”
几百年来，不管治世还是乱世，削发人永久有本身的居住之处。就像袁州弥勒教造反，慈化禅寺的师父们在过着贫寒的日子；弥勒教信徒被蒙前人杀的人头滚滚，慈化禅寺的师父在诵经超度亡灵；红巾军发难，丛慈化禅寺里走出来的彭莹玉、郑晟和余人成了风云一时的人物，一心师父还在伴跟着青灯古佛。
“你带我们来广济寺做甚么？”有人忍不住问。
“阿弥陀佛。”披着法衣的方丈走出来，声音颤抖的朝王老二合掌，“施主使不得啊，这里是佛门清净之地。”山里的盗贼也几近都不会打寺庙的主张，这些贫民都被魔障无知了眼睛吗？
半晌工夫，木门便被砸开。
有人问：“这些和尚如何办？”
但他们并不能掌控本身的运气，就像一样是最早站出来造反的孟海马，已经死了。
“怕甚么，我们南人还会惨成甚么模样，这些年来神佛向来没有保佑过我们。蒙前人上供金银，上供香油，可那又有甚么用，还不是被红巾军全数压到广州城外斩首。”王老二亢奋的没法温馨下来。他用力把石头砸向寺庙的大门方向，喊道：“砸开它，抢走内里的东西。”
乱世真是个好时候，如果没有红巾军，如果不是蒙前人都被杀光了，他这辈子也朝翻不了身。
红巾军把蒙前人都杀光了，传闻王员外跟城里的蒙前人有些干系，想来也不是好人。蒙前人都死了，王员外凭甚么还安安稳稳的做财主。
遵循宗主府的要求，广州东路的每个村庄都有一个圣教弟子。王老二的弟弟被招募进了红巾军，他脑筋灵长于与人相同，被圣教选中召做弟子。