“西北的回回但是千万不能招惹的！这个地盘反动革一下汉人地主、富农的命便能够了。回回的地主、富农大多都是阿訇，他们一句话，全部村庄的丁壮都能起来和我们冒死！当年回回造反时候的头头马占鳌就是大阿訇！”
群情到了厥后已经有些不成模样了，大师对西北的回民军阀都是怕得要死，特别是对宁海镇守使马麟的军队，更是惊骇到了顶点。连带着也不敢去震惊那些回民地主和阿訇的好处，而宁夏这里的地盘又大多属于这些封建阿訇，就是汉人贫下中农也多有租种地主阿訇地盘的，如果不动阿訇的好处，这个地盘反动就压根没有体例展开了！
老蒋浅笑着道：“静江先生，你有甚么高见？”张静江点点头，神采淡淡隧道：“谈不上甚么高见，不过是有一个浑水摸鱼的体例罢了。”
毛ZD嗤的一笑，很无所谓的一挥手：“中心？你是说常瑞青还是说胡汉民？他们两个相互斗争都来不及，哪有工夫管我们？”紧接着。他的语气又放沉了几分：“我们想要在西北站稳脚根，就必必要依托西北最泛博的回民贫下中农，但是现在他们却被一小撮回民上层封建主操纵宗教给紧紧节制住了。如果不对这一小撮封建主和封建宗教魁首采纳峻厉的打击办法，我党是没有体例真正在西北建立起无产阶层专政。也没体例将泛博受压迫的回民贫下中农争夺到我们这一边来的！以是反对封建神权压迫必须也只能和反对封建地盘统统制摆在同一高度！这两点是我们安身西北、扶植西北的底子！也是我们奇迹成败的关头！”
至于眼下中国的第二大气力派人物蒋J石，这些日子也在做着和常瑞青差未几的事情，整军和建立处所基层政权。前者蒋J石早就想做了。不过碍于东北军内各派人物和日本之间所存在的或公开或奥妙的联络，他也只能谨慎翼翼地推动。一向没有甚么太大的停顿。不过现在日本关东州都督和日本驻沈阳总领事都已经点了头，他这个日本人拔擢的“傀儡”总算是能大刀阔斧清算本身的军队了。
吴佩孚点头道：“回民之以是会成为回民，就是因为他们信赖回教。信赖神权，如果他们不信回教改信了马克思主义。那他们还能算是回民？他们就是和我们一样的汉人了。这事儿如果然能做到，倒也能让西北久安，可只怕是不大轻易啊。回教这个教派但是非常短长的，想当初西北乃至全部中亚都是万里佛国，但是现在，但是现在，唉……”
不过上面这些银川县所属州里的贫下中农的带领人们却不晓得夏大反动家的短长。纷繁开端质疑起他的话来了：“地盘反动为啥子要扯到甚么封建科学上去呢？另有阿谁无神仙论的……我们这里是回汉混居。汉人的村庄还好说，可回民那边却不好办啊！他们都被一伙反动阿訇节制住了，不会听我们的话。”
公元1919年6月6日，在甘肃银川城外的一片小树林里，一群穿戴打满了补丁的衣服的庄稼汉围坐在成一圈，正在听一个穿戴戎服的青年在高谈阔论着甚么呢。这些庄稼汉都是银川城四周各州里的贫农协会的卖力人。
顾品珍一走，西南阿谁疏松的川滇黔军联盟也就算是拆伙了。常瑞青当然不会放过这个机遇，顾品珍的军队刚一开出云南（走广西到广东钦州上船海运至上海，再换乘火车去洛阳。然后再步行去西北）。军委会就下达了改编黔军和部分川军的号令。改编的体例还是和本来同孙中山筹议好的一样，黔军改编两个师，川军的刘存厚部改编为一个师，这三个师再合编成国防军第十四军，还将熊克武体系的大将但怒钢、刘成勋、赖心辉调入第十四军任军长、副军长和参谋长。这几道号令一颁发。统统人都明白了，下一个要不利的就是熊克武了。