“是啊，本土的粮食也是靠远东在供应，如果没有了远东，本土恐怕要闹饥荒的，到时候甚么都没有的我们，除了饿死另有别的前程吗？”
野坂点头：“我们可不去朝鲜。”他思考了下，又说：“我们还是去桦太岛吧，编一个桦太岛第21师团如何样？别的，我还想当桦太岛的总督……北君，这两个前提不过分吧？”
“委员长，在9月1日的关东大地动和9月3日的东京**以后，日本人的思惟就开端混乱起来了，对日本将来的前程也提出了很多奇特的观点。此中影响力最大的主如果日华合邦论、凭借英美论和苏维埃国度论。此中日华合邦论是由一些日本百姓社会党的议员和远东集合营内里的日本人个人提出的，主张由中日两国组建一个新的联邦国度，以处理日本败北和天皇信奉崩塌后所面对的绝望处境。
“但是不放弃远东滨海又能如何样呢？莫非还能和中国人打下去吗？就算打下去也是必败的！”
“这是日本独一的前程了！”
……
北一辉立明白，这野坂和武田背后的必定是苏联了！他沉吟道：“现在的民气很乱，持甚么观点的人都有，如果必然要百姓在苏维埃和日华合邦之间二选一的话……”
看来这个酒馆内里的这些人就是传说中的日奸了。听到大师都同意本身的定见，德田球一重重地拍了一下桌子：“既然大师都有一样的观点，那就让我们以实际施动鞭策日华合邦！现在日本已经是民国了，作为日本民国的百姓，我们有权决定国度的将来！我们应当派出代表去处临时当局提出请愿，要务实现日华合邦！现在就让我们行动起来，为一个更夸姣的新亚洲而斗争吧！”
但是现在日本被中国打败，天皇已经下台了，真正和神有干系的仿佛是中国人的魁首常瑞青！既然常瑞青是神或是神的子孙，而天皇只是个大骗子，那由常瑞青来带领建立亚洲联邦也是里所该当的。
“顾名思义，就是由日本和中华构成联邦国度，如许我们作为新的联邦国度百姓，当然就不需求分开远店主园了。”
常瑞青沉沉一笑，悄悄地点了点头：“对公众有好处的事情一定对当权派有好处……日本现在固然名为民国，但是真正把握国度可不是公众。至于西园寺公望和北一辉抛出的这些模棱两可的谈吐，恐怕还是构和的烟雾弹啊！”
常瑞青思考了半晌，才道：“精卫，你是如何看这三种思潮的？”
凭借英美论则是由日本军界和官场的一些头面人物提出的，他们主张日本在败北后一心一意抱英美两国的粗腿，充当他们在亚洲的看门狗，停止中国和苏联。
德田球一放动手中的报纸：“都城建在那里没有说，想来也不成能在东京吧？至于新国度的统治者除了中国元帅以外另有谁能来担负呢？总不能让天皇家的人来做吧？”
……
野坂参三叹了口气：“北君，你说的这些我都晓得。但请你设身处地站在中国元帅的态度上想一想，他会放过现在这个永久奴役节制日本的机遇吗？现在的日本人中间恐怕就有很多人甘心充当他这个神明的喽啰吧，我担忧将来的日本会变成中国的一个省……”
而苏维埃国度论则是日本的GCD人提出的，他们的观点是日本国度和百姓的精力在关东大地动后已经完整垮掉了，以是挽救日本的独一体例就是重修日本百姓的精力，而独一的体例就是用无神论的马克思主义来克服、克服信赖委员长您是神仙的封建科学……”