第二天一早，萧文明就找到了毅亲王和戴鸾翔，要向他告别返回临海屯。
这件事情萧文明还真不晓得。
是以也没有甚么值得欣喜的。
但是此时，还留在临海屯里的董婉青，却一下子成了一个冲突的人物。
实际上，这个决策是天子方才做出来的，固然已经点头定了下来，但还没有开端走流程，就连宰相那边也只方才听到了一个动静，兵部和户部就连风声都没听到一句，以是说在最高当局已经点头钉钉的一件事情，在外人看来，仿佛八字还没一撇。
年纪悄悄的时候，不想着力图上游，莫非等老了、没劲了、骨头都不管用了，才开端悔怨一辈子碌碌有为吗？
而像萧文明这类有才调、有魄力，又还没有被朝廷腐朽民风所感化的年青人，真的是未几了。
中国当代有一句话：“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”
不过能改正弊端就算一件功德吧——朝廷就是这么个朝廷，环境也就是这么些环境，能改正弊端，总比甚么都不做要好很多吧？
他的哥哥董鸿儒有如许“弘远”的志向，董婉青知不晓得呢？
本来萧文明觉得毅亲王多少还要挽留一下，没想到这位老亲王的回应却非常的干脆：“你要走？走了……也好！归正白炎教也根基被安定了，就剩下几个零散顽匪，让康亲王去清理好了。无事可做，呆在这里反而闲中肇事，惹出费事。不但你要归去，老夫不日，也要出发返回洛阳去了。”
她不晓得最好，如果晓得了，那她对本身的哥哥又是如何一种态度呢？
不料毅亲王想要谈的却不是董鸿儒：“你还不晓得吧？朝廷筹算在进步村这里新设一座屯田所。”
是以传闻主秘密返回临海屯，戴鸾翔也特地赶来道别，并且还对萧文明做出了极高的评价：“萧千户是这些年可贵的少年英才，只是年青气盛，戴某多嘴多舌、叮嘱一句：很多时候不要事事抢先，得饶人处且饶人，不要得理不……”
这倒是件丧事，但也不算一件太大的丧事，归正总归不是一件好事。
但是这个世道吵嘴不分，抢先争到最后，就一定能真的争到了先，很多时候都是事与愿违——就像戴鸾翔本身如许……
是支撑还是反对？
这位老亲王是个玩心很重的人，好不轻易分开都城洛阳一趟，又安定了白炎教之乱，按理说正在兴头上，不趁此机遇玩他个痛快，如何这么早就要分开了呢？
戴鸾翔是大齐第一名将，他的威名萧文明早早就传闻了，颠末端这一段时候的打仗，“第一名将”这几个字真的是实至名归——其的才调品德，公然都是一等一的。
之后果为野驴岭那一场本就不该由他卖力的惨败，而将他弃之不消，此事就是一个庞大的弊端，现在重新启用它，那就是一件亡羊补牢、理所当然的事情，只能说是在弥补一向以来的缺失罢了，并不能申明是做了一件如何如何精确的事情。
放眼望去，朝廷里、军队里能作为本身帮手的已经不剩下几个了……
那就回家去吧！
那也不消再多等了。
固然有各种顾虑，但是身在福建福州城内的萧文明倒是一件事情都干不了的。
固然现在称萧文明为“国宝”或者“国器”，未免有些夸大其词，但是带鸾翔也不想萧文明，因为各种场外的身分，还没有做出任何功劳，就就义了长进的路子，这就相称于兵戈时候的非战役减员，是最不划算的。