对此，他深有感到并有切肤之痛。
秦浩明微微一笑，看得出来崇祯非常在乎此次献俘。
在宗令的带领下，文武百官簇拥着崇祯天子入庙。
还不是想完整的奴化汉人，打断汉人的脊梁，让汉人再也无重新崛起的但愿！
“杀死鞑子！”
壮哉！这是我汉人的文明礼节！
……
至于鞑子俘虏，则交由锦衣卫押送。
想想也能够了解，大明历代先祖都有献俘大捷，唯独是他，最为心高气傲之人，至今从未有过。
他要先到帝王庙祭奠先祖，求得庇护，然后才到午门接管赵县大捷献俘。
一旁，礼部辖属的仪制明吏司鼓乐响起。
“尔比及时千万不成出错，不然陛下龙颜大怒，我等真的接受不起雷霆之怒啊！”
礼部辖属的仪制司员外郎郑一成和他的部属，一边不断的改正天雄军将士的行动，一边几次交代。
北京帝王庙始建于大明嘉靖十年，占地极广，寂静而崇高。
再往北是隆恩门，门内，宏伟壮观的隆恩殿居中，东西配殿摆列两旁，与隆恩门构成一个宽广的四合院部局，给人一种寂静厉穆的感受。
骑在顿时的秦浩明忍不住小声赞叹！
“不料鞑虏也有明天。”
第一卷风起于飘萍之末
“诺！大明威武！”
这一刻，秦浩明感觉本身身上任重而道远！
崇祯拜祭时，王公等皆素服，行大飨礼时，陪祭的王公百官亦穿号衣插手祭拜。
不但让礼部带来全新的铠甲，还特地把锦衣卫才气利用的大红披巾给他们每人一件，非常拉风。
西配殿是玄门念佛的处所，大明的国教就是玄门。
庙前大街东西各有一座牌坊，官员到此“文官下轿、武官上马”。
都城外十里城廓处，早有礼部官员拦住秦浩明他们，教他们接下来入城的典礼和礼节。
行到外城，根据流程，秦浩明他们减缓马速，渐渐纵马踏步进步。
门路两旁人潮涌涌，大声嘶喊。
起首映人视线的是一座神道碑亭，内有狴翕驮碑一统，碑面雕刻着历届天子的庙号、谥号和徽号。
大明传承的都是汉人的古礼，固然烦琐而古板，但秦浩明却没有任何的不耐烦，反而是津津有味，当真学习。
而布衣百姓是严禁从正道通过的，他们行路至此，只要绕过大道南边的两座葫芦形门。
后代建奴焚书坑儒、兴“笔墨狱”，纂改汗青，为的是甚么？
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可惜后代这统统被鞑虏剃发换衣所窜改，想到这里，让秦浩明恨不得立马把献俘的108名鞑虏杀掉，以解胸中的怨气。
不然说甚么都是怅惘，因为贫乏了最为首要的凝集力！
跟着宗令顿挫顿挫的声音中，冬至祭拜大典才算结束。
特别是十六人轮番敲打的几面巨鼓，依着特有的节拍响起，更是让人热血沸腾，仿佛回到金戈铁马的疆场。
强大的民族凝集力，方有中原文明源远流长，方有汉民族保存至今。
“时候已到，大师束装筹办解缆！”
“鞑子的猪尾巴好丑恶啊！”
接下来就是赶往午门，停止崇祯心中最为等候的献俘大礼。
该庙的景德崇圣殿内，供奉着三皇五帝和大明历代帝王。
长年以来对鞑虏的仇恨和惊骇，在这一刻，他们获得了宣泄。
高楼屋宇、茶坊、酒坊、公廨等统统能够居高临下的处所，也都站满大声喝彩的大明都城百姓。