一场本来是一边倒的战役，却悲壮惨烈地停止了八十一日，孤城困守，十万浅显农夫百姓面对二十四万精兵良将，这在中外战役史上能够算得上一个古迹。
此中还不包含落井投河，闭户自焚及在偏僻处自缢的人。
这是一头狮子带领的一群羊，能够打败一只羊带领的一群狮子最实际的写照。
是以也只能在本身的故乡四周，替阎应元谋得一个典吏的小职位。
三满兵摈除数十人如驱如犬羊，稍有不前，即加捶挞，或当即杀掉。
望着身着半新青灰色棉袍，身边只要一名弟子相随，显得有点落魄的刘宗周，秦浩明顿时明白统统。
扬州城防崩溃后，扬州城住民只要听天由命。
幸亏阎应元只是一个士子身份，而本身又贵为从三品批示同知，他又敬慕本身，应当不是甚么难事？
扬州住民除少数破城前逃出和个别在清军入城后埋没较深幸免于难者以外，几近全数惨遭搏斗，仅被和尚收殓的尸身就超八十万具。
扬州地处南北交通关键位置，向来得漕运、盐运之利，向称富庶地区，其城防更是和只要十万公众的下县江阴不成同日而语。
当场炸死建奴三千余人，此中有亲王一人、大将二人，建奴为之全军挂孝。
与此同时，江阴城头也响起了悲怆的炮声，那是在为慷慨赴死的父老乡亲们致哀……
可他们走出来后却被分红五十或六十人一堆，在三四个兵士的监督下，用绳索捆起来。
然后就开端用长矛一阵猛刺，当场把他们杀死，即便仆倒在地者也不能幸免。
只要秦浩明显白他们的感化，特别是阎应元，一人足以当十万精锐将士利用。
阎应元被俘结果断不向建奴贝勒下跪，被刺穿胫骨，血涌沸而仆，却始终没有弯下膝盖，终英勇就义。
法迟早必死，不知夫人肯随我去否？如此天下，生亦无益，不如早早定夺也！
不然，岂不是愧对穿越人士身份？
壮哉！诚如阎应元绝命诗所言：
七岁孩童决然就义，无一人顺服。
诸生许王家，被建奴拘押时，“或劝曰：君故明一诸生，未食天碌，何故身殉？”
别的不说，比拟于一样为大明尽忠的史可法，阎应元构造调和才气的确完爆史可法。
人跟人，特别是在才气上，那是绝对不不异的。
三十六计中能用上的战略，差未几都用上了：诈降、偷营、火攻、钉炮眼、草人借箭、装神弄鬼、小股反击、登陴楚歌……无所不消其极，无不闪动着缔造性的光芒。
世风日下，民气不古。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！
正如先人有诗言：扬州督师终可法，鞑虏旬日屠城空。忠魂白骨八十万，赤血映日满天红。
作为扬州的最高带领人，史可法写家书给夫人道：北兵于十八日围扬城，至今尚未攻打，然民气已去，清算不来！
身为当事者的刘宗周和阎应元神采惊诧，至于如此热烈吗？
疏忽刘宗周和阎应元有些奇特的眼神，秦浩明执礼甚恭。
妇女们还被用长绳索系在脖子上，绳索拖挂，女人们因为小脚难行，不竭颠仆，遍身泥土。
一个批示官的好坏能够决定一支军队的运气，更首要的是一个优良的批示官能把一支平淡的步队调教成一个富有战役力的步队。
可谓是大明官方第一豪杰也！
阎典史捐躯以后，建奴在江阴城停止了大搏斗。
训导冯厚敦自缢于明伦堂，妻与姊投井死。中书戚勋、诸生许用举家自焚而死。