多为是佛家称这人间，分做六道回轮之说，和道家的九玄天宫之说。
这五司就是说，这六合虽有大抵上有，三界之间构架分别，但此中另有着分歧的环境，而存有分歧的存活物种的类别。
虽是各有分歧的修炼法门，弃取截然分歧，但毕竟接收六合之灵气的成果，被两边修行的阵营之人，所渐渐辨别隔来，且又相互架空的水火不容。
再加上修行的功法路数分歧，本就不成同修同选，任凭本身的感到以后，在此中之间高低弃取。
就像世人日日都见得，日月星斗的实在地点，可谁又能说出，它究竟置身那里，而又走到那里，才是真正能靠近它们的间隔一分！
且修行能到这一层面的元婴人物，但是一件了不起的大事情，放眼天下之间，修行之人不堪列举，但这层级数的大能，不会再超越五名之多。
那老神仙似是看破了，展昆仑心中所想，但不见此子再有辩驳的言语，一道罡风残暴于身下升腾。
……
但是顶顶驰名神龙见首，不见尾的大人物大修家，浑名叫做小阴司血煞王！
哪能在无光无色之间，事事洞穿万物的本质。
更有悠长玄学的佛家和道家，各有别号概论于此，化分边界称呼之事，但都以风俗，尘凡人间的享誉名字，被世人一一得知。
但不管如何大抵之间，早已达成共鸣，那六合的界面，分作总称为三界五司的天理昭彰，铁律的解释。
虽是各自分开天相两极，但其间相生相克且又相辅相成，本质不分正邪吵嘴，是以阴阳虽是两字，却又是阴阳一体存在！
六合分作三界五司，三界就是别离为混元中宫界，五行八荒界和九曲鬼域界，此中叫做三界为别。
鬼司且是进入魔司的独一起子，但这些都一种说法，无人获得印证而众说纭纭。
我们单说紫水，在本书中对六合之术的熟谙。
想到此时展昆仑的抬开端来，看着面前的这位仇人，不再说些甚么。
人自打孕育成形，出了娘胎十月浑浑噩噩，后天受人哺育，十年如一日长成半大，方可称做小人。
真正可用之年，不过就是三四十年的上好工夫，可你要晓得修行一途，它哪能是一起走去的马踏平地。
头发淡薄愣登焦白绵软，看似刚出世的植物绒毛普通，不堪触碰，就如许一个小脑袋，可想而知五官上的脸，也好不到哪去。
虽佛门概括有云，修行通天之法门，有三万八千余种，修行之路更有千条万条，可那都是无径之路。
此人肩上两侧最高一端，各竖有护甲朝天刺角一根，尖尖斜挺直上，叫人不敢等闲近身。
就已然叫人要过了鼎盛之年，临时去掉后几十年，日渐朽迈的力不从心。
无言以对，冷静祈福但愿老天爷，为我三弟留有一命，叫我今后必有机遇返来相救。
而以上各个层面，修习阴阳功法的修行之人，对修行此道，都有独到的观点，但毕竟要遵循，可安排感到的法力手腕，层面分别层面修为。
以是这修行之途，也如这无径之路普通，没有方位对错，端赖自家感悟自行摸索。
这些成心识的生物，别离又要分别出人.妖兽.鬼怪.凶魔和飞仙，五种称呼类别，这五类也叫五司。
这老神仙到底长的甚么样？甚么人？到底是干甚么的？如何来的？我们要在这里交代一下！
但是一身简便的戎虚铠，高低袭成分作是非两截，此中所发的模糊青光，高低泛身环抱逢迎，有如轻浮云雾覆盖普通。