只见袁无忌在书上写道：四阶是统称，这里东荒人又搞错了。四阶修炼的是中丹田，也是海，藏气的海。
宿世的堆集，加当代的实际，他才敢大胆地写下此文。
只要把祖灵当作第二元神看，统统题目的头绪清清楚楚，要得出呼应的结论并不难。
书是粗陋的手写、手订本，乃至没封面。书名也很简朴，叫《通臂神猿》，但内容却极不简朴。
他在书里不客气地指出，东荒人只晓得接收紧缩灵气，不停止精炼是个大弊端。如许的灵气可控性不好，离体后会极速散失，进犯还不带甚么殊效伤害。
看到开端说四阶，袁霸不由精力一振。他在四阶已经瓶颈多年，一向找不到冲破的机遇，袁无忌先前的说法非常有理，让他抱有很大的等候。
《阴符经》云：宇宙在乎手，万化生乎身。实在已模糊道出，中丹田的窍在手上。
这时修行者如果有机遇，获得甚么灵物，才会去修炼第二元神，并把元神分离出一股，进驻第二元神。但东荒人底子不修金丹，也没有元婴、元神。
面对爷爷的疑问，袁无忌内心一动。他仿佛又犯想当然的弊端，东荒不是地球，竟没人晓得通臂神猿的名号。
真气不但可控性强，离体后能回收，进犯还带有分外的属性伤害。用符合的真气去温养祖灵，乃至能培养祖灵的“神性”，使得祖灵更听话又矫捷，把神通威能纵情地阐扬出来……
只见书的开篇第一句：通臂神猿，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。从拿、缩、弄能够晓得，通臂神猿的特性在“大”……
宅男也有一颗炽热的心，但愿哪天能出人头地，一鸣惊人。当年他曾迷过一阵修道，四周寻觅修道方面的质料，通过博览强记，修道方面勉强算半个专家。
实在说白了没甚么奥秘可言，这满是道家的筑基实际。
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并且中丹田的窍很奇特，不开在三大穴里，竟开在双手心的劳宮穴。
脑筋在极速转动，袁无忌借口从古书里看来，勉强把爷爷敷衍畴昔。
联络到每天被逼去晨练，爷爷信赖他决斗会赢，感受老爷子非常体味他，应当在暗中察看了好久。看来他早决定在气力不高前，要埋没锋芒不≤，会错。
如果在这阶段胡乱激起祖灵，它本身的能量不敷以显形，只好强行耗损宿主的生命力。以是他才会说，几次激起祖灵会损寿，并且还会压榨祖灵的潜力，让它预期的生长空间变小。
如袁家的通臂神猿，从特性和拿日月等神通看，其属性应当是“阴阳合一”。以是袁家人接收五行灵气不好，只专注阴阳二气才是正道。
袁无忌站在前人的肩膀上，看得远理所当然。
他只说这时能够把精力融会祖灵，让祖灵来主导修炼，没有别的门路。
往下的描述，是袁无忌的猜想，第四阶。因为没有实际，他只能依托知识停止推导。当然猜想不即是胡说，起码在方向上，绝对有实际指导感化。
袁无忌只好让强者更强，直接把第二元神当元神用，如许也是顺其天然的大道。
在书的第二篇里，袁无忌开端写如何修炼灵气，如何用灵气强大祖灵等等。
当然东荒人的第二元神，奇异地由天赋带来，和本人的符合度非常高。是以他提出的主张，还参考了先性后命，修炼主元神的经历，没有通盘当作第二元神去修。