他们偶然候自大，偶然候太高傲，为了顺从心中飘浮不定的感受，只好把重视力集合在比其别人特别、超卓、优胜的特质上面，让本身活在斑斓的幻境中。
他们能够一向很优良，更讨厌没有阐扬才调的机遇和不被人赏识，这时他们会自暴自弃，甘于出错，还会以为这美满是环境对不起他们。他们晓得本身是有才气的，只要有好的环境，并且也情愿的话，甚么事情都能够做得很好。他们的脾气加上奇特的想像力及缔造力，这些都是胜利的前提，也是他们自傲的源泉。
丰富型人的最好代表就是小孩子。他们是超等的悲观派。凡事喜好看夸姣的一面，天真、热忱，并且耳聪目明。但另一方面，他们同时也是率性、以自我为中间、没有耐力、不能刻苦的。当他们感觉幸运时，就天真地感觉他身边的人也是幸运的。
公元1642年，明朝大将洪承畴在松山败北被俘。皇太死力劝其投降，但洪承畴誓死不降表，只求速死。皇太极无可何如，只得烦劳范文程前去劝降。范文程是清王朝闻名的策画家。原是明朝落第秀才，满腹经纶，有智谋，有远见。努尔哈赤鼓起后，范文程在抚顺谒见他，对策论学，纵横古今，遭到努尔哈赤的正视。
如果他们尽力在社会上争夺了一些职位，常常不肯意为不长进的妃耦的幸运做出捐躯，他们会不忠。因为他们感觉每小我都有挑选欢愉的权力，以是常常不太附和一些传统的品德与束缚。而当他们的妃耦因他们的叛变而痛心疾首时，也不非常怜悯。但是如果是妃耦叛变，他们却很难谅解如许的行动，不是因为品德题目，而是因为这伤害了他们的优胜感。
他们常掉人的圈套：他们讨厌别人提起生、老、病、死等等不镇静的事，讨厌别人将他们从斑斓的梦幻拉回到实际糊口当中。碰到困难的最好体例就是不直接去面对，绕而避之，换个别例或设法再活下去。他们从不信赖糊口的困难会击倒他们，以为只要争夺到欢愉的空间，统统的题目都不消担忧，总会天然处理，以是他们是标准的抱负主义者。
以是当丰富型的人能够主动的向宿世长，他们不但是寻求经历糊口，还能进一步沉思此中的奇妙，那么这些新奇而深切的体验，就能带给他们真正的满足，进入一个欢愉斑斓的新天下。
丰富型脾气的人凡是喜好最好的，这给他们的是一种优胜感。他们内心激烈地以为本身应当属于上层，他们晓得咀嚼并晓得如何去过动听高雅的糊口。当然他们不以为本身抉剔，只因为他们晓得咀嚼，并且看重完美。他们也一样会对本身提出更高的要求，如果他们本身表示平平时，内心就会感到惊骇。如果他们跟别人一样浅显，他们也会以为本身就不值得被看重，当时他们也会讨厌本身。
美国大财阀之一的洛克菲勒，就是察看民气的妙手。他能通过一些藐小的细节看破一小我。他按照对方的居住环境，也能发明其实在的面孔。比方，操纵假日出其不料地到同事家里拜访，随便看看其书厨上所摆放的册本，便可体味对方的兴趣以及本性等等，并对本身的经商供应根据。
人的本性千变万化。如果你在糊口中细心察看，就必然会发明分歧本性的各种表示。一个识人妙手，能够通过对方微不敷道的大要征象，来体味一小我的内心天下。
他们常呈现的情感感受：为了使本身欢愉，当即满足本身的需求，他们不喜好接管标准，老是听任本身，我行我素，以为“只要我喜好，有甚么不成以。”