服从是显而易见的，在刘屠狗尽力观想时，丹田里的屠刀总算能堪堪剥削成型，有了本体的三分神韵。
这类刀形崩溃分歧于修炼结束时的自行消逝，每次刘屠狗都要大大地吐口血，把膝前的屠刀染个鲜红。
不止如此，二爷还别出机杼地在刀身两面各刻了一个字。
三卷书当中，要数《山川风景志》最为风趣，被刘屠狗当作老白的风趣段子看来解闷。
就如许在山洞里猫了一月不足，野猪肉吃了大半，幸亏气候渐冷，未曾腐臭。
车队火线站着个管事模样的中年人，由两个镖师保护着，正在跟山贼头领谈判。
实在他本想刻“屠狗”“灭猪”四个字的，成果不知是心力不敷还是灵气不敷，只能观想出两个字，再多就头疼欲裂、气血翻涌，本来的刀形都保持不住，立时崩溃。
又在山中辛苦跋涉了半个多月，刘屠狗攀爬上一座光秃秃矮山的山顶，终究见到了门路火食，并且一上来就是场出色的打劫大戏。
《圣贤章句集注》则最为通俗，开篇头一段写道：“王者初兴，皆先建底子，广立藩屏，以自树党，而巩固国基焉。是以轩辕圣皇扫荡大荒，未下舆而封尧、舜、夏、殷诸圣以后，及同姓支属、功臣、贤德，觉得羽翼，佐助鸿业，永垂于后嗣。”
刘屠狗看得兴趣盎然，他已有了霸道的淬刀锻体之法，即便痛苦，也不肯改种心根。草木嘛，总感受绵软有力，一点儿也不霸气。
草木有高低之分，观想越是初级的草木对心神和身材的承担也就越大，即便寻来六合间的灵根，未修行的浅显人也接受不了，当然天赋异禀者又另当别论。
本来刘二爷提刀往牲口面前一站，甭管多凶的狗多横的猪多倔的驴，立马吓得屎尿失/禁、眼泪横流，乖乖地挨刀。
这篇总领全书的《封建论》是前贤对轩辕圣皇封地建藩的批评，写的雄浑深阔，令人佩服。
戋戋一卷打根底的筑基功法，二爷还是敢玩儿出花儿来。
二爷对这类窜改很不对劲，这还是杀猪刀吗？这还如何表现出刘二爷在屠子行当里的老资格？
这些灵气都是锻体后不再锋锐的残存金气转化而来，攒地辛苦，非常贵重。
刘屠狗盘膝坐在一个山洞里，本来这里的仆人是一头健硕野猪，被重操旧业的二爷三刀了账，肉质上乘，远胜家猪。
粗心是通过观想，在丹田气海种下一株心根，以吸纳六合灵气。心根成，则天然筑基，迈入练气境。当时心根乃至能够外放出体外，有各种妙用。
刘屠狗从速遴选了些野猪肉干塞进承担，连同沉铁刀一并背上，向着中原方向，表情镇静地上路了。
以是刘二爷观想的是杀猪刀本来的模样，血痕、血腥气都是必不成少。
一来二去，刘屠狗心血淬刀时，那刀身上竟也模糊约约闪现出一些血痕和笔迹，极淡，看不清楚。
官道上有支百十来人的车队，簇拥着二十几辆载满货色的骡车。车队首尾别离被二三十号拿着各色兵刃的山贼堵着，进退不得。
看来得从速出山了，不然等大雪封山就不妙了。
山贼在人数上虽处于优势，但是个个精干，此中很多袒胸露腹用心教人瞥见一身的壮硕肌肉和伤疤，明显是积年的悍匪。
屠狗灭猪刀本来另有些锈蚀和血痕，刃口也少不了被硬骨头崩掉的缺口，积年搏斗让刀身总带着洗刷不去的血腥气。
只是有一点石原没有考虑到，那就是二爷向来不是个循规蹈矩的诚恳本分孩子。