舜长年看着火菩提，满脸的讶异，菩提分为三种，水菩提，雷菩提，火菩提。
除此以外，舜长年还在那佛像的头顶之上看到了一棵树，此树叶稀枝多，普通大小，枝体衰老，扎根于此有了难以设想的光阴，在那没有多少树叶的枝头上，坠挂着一颗拳头的果实，独一无二，仅此一颗。
当中制作着一尊恢弘宏伟的佛像，崇高到了顶点，此佛像不但高大得吓人，并且具有栩栩如生的姿势，那闭着双眼仿佛随有能够展开。
舜长年扛着棺材站有山边，了望庞大的佛像，十几位先到的天赋亦或是逗留在佛像的身上，又亦或是站在高山的边沿，谁也没动。
唐三藏亮光的脑袋以后，还是有一团金晕悬浮着，将他烘托得佛性实足，气力薄弱，除此以外，他上半身的身材完整暴露来，横布的肌肉如同一块块石头，肩上斜挂着一串佛珠，每一颗佛珠都有拳头来大，赤光的身后背着一根锈迹斑斑的铁棍。
“火菩提！”舜长年看向那古树之时，顿时被那树上独一的果实吸引住了，有所震惊。
厥后，一名具有无上佛法的强者获得了一株菩提树，将其带在身边，走过冗长的光阴，颠末无休无止的战役，终成大帝。
吞噬充足的血，菩提树能结出水菩提，吞噬充足多的尸身，它能结出雷菩提，而火菩提，刚是与吞噬的灵魂挂勾，火菩提也是三种果实中最难以结出的存在。
后者虽没前者那般刺眼，但一样是惹人谛视，太虚观以纹阵通天，本身的修为相对来要弱一些，不过应当也是觉醒了天命骨，阵阵伤害的气味扑身而出，没人敢靠近他，谁晓得他身边有没有已经叠画出的纹阵。
他的气力也不是说至高无上，他同时斩杀一两位刚迈入骨王境的王者是轻而易举，但是十几位天赋同时联手，那杀伤力可不止一名王者的气力，他还没高傲到目中无人的境地。
从那半边脑袋上，舜长年也猜想得出，高山的中间处能够是缕空的，当中盘坐着一头佛像，因为山体停滞了视野，他看到的只是伸出山顶的半个头罢了，连佛像的面孔也没法看清。
相传太古期间，菩提树代表的是一种恶梦，它所呈现的处所，那里就是生灵涂炭之处，因为它的养份就是生灵的尸身，吞噬生灵的尸身会相对应长出一种菩提子。
如同一团烈焰当中盘坐着一名得道高僧般，佛法传众生。
而火菩提倒是这三种菩提中最难以遇见的，菩提树可不是世人丁口相传中的那么崇高，恰好相反，这是一种魔树，吃人的魔树。
除了这四个让舜长年多留几用心眼的人以外，其他不着名的天赋并没有甚么处所让他值得重视的。
棺材指引的方向恰是那座高大而圆形的大山，那从高山中间处伸出的金光物体极像半个脑袋。
十几位天赋仿佛已经交过手了，每小我多多极少也有几分狼狈，舜长年的俄然呈现更是让十几人眉头皱了皱，不过并未过量的惊奇。
以是说，菩提树在人们心中是亦正亦邪的存在，说它邪，是因为它的生长以及结出的果实是与生灵的尸身有着脱不了的干系，说它正，是因为它生出来的果实对人们来讲有莫大的感化。
其就是史上赫赫驰名的燃灯骨帝，此大帝迈入帝境之时，就在菩提树之下，并且相传最后是吃了一颗火菩提迈入的大帝之境。
除了这两人，舜长年关因而见到了九大古势宗的天之宠儿，别离是荒火教的炎墨和太虚观的狄文杰，前者一身火红的长裙，风韵绰约，娇躯之上不时腾出几团烈焰，淡淡的骨威挟着火焰而出。