比练习，黑甲军是只要有闲时，就是长年练习，这需求先进科学技术与发财的出产力支撑，杨文礼的科学种田技术，功不成灭，而建奴却做不到。
后金自从兵农一体化的八旗轨制提高今后，本身制定了一条少年武者的练习轨制。后金在旗少年，满16岁后，就要停止田野练习。何为田野练习?也就是说，少年到了16岁的时候，让他们单独一人，或者几人一组，在东北的丛林里糊口100天的练习。
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穷文富武，可不是说说的，大活动量练习，需求耗损大量的能量，当代健身熬炼，乃至要吃蛋白粉，当代没有那东西，杨文礼就舍弃家财，包管让部下，吃好吃饱。
马饲料小车装满了草料，能够供马匹吃10天摆布，三个轮子便于拉动，比及草料没有了今后，每过10天能够到牢固的营地换马匹，但是马匹必须不能受伤，不然算作练习分歧格而遭到惩罚和嘲笑。
计有铁制头盔一顶，棉甲一副，弓箭一套，包含箭袋，此中，箭22支，战刀一把，马一匹，马饲料小车一辆。
建奴比蒙古鞑子之以是有战役力，是与老奴期间传下的成人礼有关，女真人男丁满16岁后，就要去原始丛林接管100天的田野保存练习。
在当代，一副甲可不简朴，非常费时费工，也非常高贵，以是普通只要军官才有配置，而建奴却做到了大家着甲的境地，可谓是精锐非常了。
比设备就算了吧！杨文礼的科学技术，是建奴这类刚才原始社会出来的蛮横人所能比的？底子就没有可比性，不是一个量级。
但是在田野，必须由少年们来庇护马匹不被野兽进犯。
以是我们不能以成吉思汗时的蒙古铁骑来衡量明末的蒙古马队，而建奴却能够和金国顶峰期间的女真人相媲美，二者的战役力高低力判，更不提设备的差异，在明末，蒙前人连带铁的箭头都只要部落酋长的直系军队才有配置，而建奴乃至做到了大家着甲的境地。
但也有一部分人却非常绝望，就是那些鞑子仆从，他们本来希冀八旗兵能攻打长生岛，使他们能获得束缚，离开卑贱的仆从身份，哪晓得左盼右盼，仅仅相隔几百米远的八旗军竟然没有攻打长生岛？
马匹作为脚力，很大程度上进步了矫捷才气，是满洲八旗军队的必备设备。
当然，对比也要看工具，建奴与其别人比，是妥妥的高富帅，但是与黑甲军比，却变成穷矮挫了。
别的那些本来的汉人阿哈、朝鲜人阿哈，因为长生岛的炊事太好了，一样的当主子，他们是乐不思蜀了，一个个甘心甘心的当起了忠厚的狗腿子，每天监督他们做事，主动得很，是以他们也很得主子赏识，职位无形中又要比他们高上一头。
此中冥想之术最为霸道，拿杨文礼和他的十位仆人来讲吧！根基上离开了人的范筹，是一个个典范人形核兵器，古今名将，碰到他们也是一样秒杀的份，那速率，以快于闪电都不能描述，凡人怎可与之比斗？
别的，正式成为八旗兵以后，建奴还实施三日一操的军队练习，在当时是包含明军在内的任何军队都做不到。
东北地区丛林非常广漠，并且，当时候的田野丛林，野兽非常多，常常出没，这对于一个方才16岁的少年来讲，在丛林里糊口100天，难度非常的大，经常冒着被野兽吃掉的伤害。
弓箭是主战兵器，那么帮助兵器就是战刀。连刀鞘全长约90公分，作为防身兵器。弓箭用来远射，而战刀则用来近战。