当然啦！大明乱稳定，跟远在虾夷岛的远东王国没有一点干系，天下恐怕也只要杨文礼知之甚详，以是天下公众都是欢歌笑语，喜乐融融。
在这里又不得不平气日本人，在战国期间以来，仅管海内长年内战，又推行军人轨制，严格辨别品级轨制，可他们却实施了令人赞叹的乡学轨制，做到了孔老夫子所胡想的有教无类，海内不管是甚么阶层，哪怕是穷户，都只要很少的谷物代替学费，这就包管了没钱的人也能读书，故整日本几近达到了百分之百的识字率，这内里的几近是专指女人，而男人是绝对的百分之百。
像汗青上闻名的闯王李自成，还是三易其主，都是刚投奔一方反王头领，就被官军剿了，迫得他又投奔另一起反王，惶惑如丧家之犬，可见此时的农夫叛逆还处在低潮阶段。
这也是为甚么杨文礼想兼并日本的启事，大师想想，上千万识字人群的欲惑力是如何的大？对远东王国的生长又有多大的助力？
以是我们常常看到汗青网文中，配角如何奇谋奇策，如何勇冠全军，仿佛是诸葛再世吕布再生一样，固然故事很出色，惹人入胜，但实在那是扯蛋，前人毫不蠢，不然也不会有陈平、诸葛、伯温之流了。
不过他毕竟是文官，有点妇人之仁，他信奉孔贤人之言，信赖人道本善，用贤人之言能够感化各路农夫叛逆兵，在兵围车险峡的最后关头，放了各路农夫叛逆兵一马，并将各路叛逆兵收编了，此中就包含厥后几大叛逆兵头领：张献忠、李自成、罗汝才等辈。
现在的山峡，三十六路反王已根基上全数冒头了，不过此时的总盟主还是王自用，叛逆的目标还处在乞活阶段，见不到胜利的曙光。
这是多么了不起的一项成绩啊！要晓得连21世纪的中都城没有做到，因为中国的白叟识字率不高。
没体例，几近是家家喜庆，特别是泛博的乡村，那是真的家家喜庆。汉人和女真人根基不识字，除了种田，干不了别的，以是构成了一种人种分化的明显环境，乡村根基少有和人。
到了来岁会更惨，陈琦瑜升为右佥都御史，代替张福臻巡抚延绥，他老夫子的四正八奇大网之策有如神助。