从上柱国公府回家的第三天早晨，鱼恩就收到一张请柬。请柬上面写着：敬请义昌驸马鱼恩。落款：白居易。
这类时候见礼也有很多端方，为上首者普通都是主家，坐在阿谁位置的人便是白居易，第一个见礼的人天然是他。给主家行过礼不比直腰，再遵循左手边，右手边的挨次再微微躬身便好。
老者将鱼恩指导到这里便停下脚步，表示鱼恩本身走后告别分开。
本来已经有所和缓的氛围，因为这句话再次变得剑拔弩张。
解释的很及时，只可惜此答非此问。老衲也不答复白居易的话，尽管站起家往外走，一边走一边大声道：“贫僧如满，现居白马寺，驸马爷如果想知些因果，可自来白马寺找贫僧。”
“老夫白居易，这位是刘禹锡，这位是吉旼。我等都是老而无用之人，在这里闲来无事聊聊诗文。”
仆人家出来打圆场，刘禹锡如何也要给些面子，只是鱼恩不想被大文豪曲解，仓猝解释：“父老经验的是，只是有些事情鱼恩也是力不从心。”
白府的门房没有上柱国公府那般端庄大气，看起来和浅显人家差未几。门口也是两句诗，左边：十亩故乡乡野客，右边：澹泊清净心安然。两句诗刹时烘托出，温馨，淡然的文明气味。
一个以为驸马身份是累坠的人，一个向来没被人当驸马对待的人，一个从未把本身当作驸马的人，怎会在这时候摆驸马的架子？更不会当本身是驸马。
“诸位乃当代文豪大师，鱼恩怎敢以驸马自居？诸位父老只当鱼恩是家中长辈便好。”
第一声不算太高，就像平常朋友之间的扣问，第二声非常高挑，不像是扣问，更像是诘责。至于第三声，声音收缓，既不是扣问也不是诘责，听起来更像是自顾自的感喟。
被指到的那些人也不活力，全都浅笑不语。
为首那老者一身儒衫，头戴儒冠，双鬓霜染，慈眉善目。见鱼恩施礼，和颜悦色的说：“驸马不必多礼，遵循端方该我们给驸马爷施礼才是。”
履道坊固然离东市有些远，但也是官宦人家购置房产的首选之地。因为履道坊既不偏僻，又不喧华。一代文豪白居易恰是看中这里的温馨，才在这里购置的房产。
对着两人再次深施一礼：“得见两位大师，鱼恩不虚此行。”
为上首者明显就是白居易，仓猝解释：“大师，这位是义昌驸马鱼恩，老夫特地请来插手诗会。我们桌上这首诗，便是出自驸马之手。”
老衲人就这么莫名其妙的把世人吓一跳，再莫名其妙的走，弄的别人一点筹办都没有，无能的就是瞻仰阿谁莫名其妙的背影叹一句：您老牛！
有些事儿鱼恩能够当没产生过，有些事儿鱼弘志却真的帮他的忙。
天下只是静止一刹时，一刹时后，鱼恩开端徐行往前走，混乱无章的法度仿佛在奉告人们，他并未从冲动中回味过来。
仓猝再打圆场：“我们本日只谈诗词，不谈别的，梦得切莫扰了大师雅兴。”
悄悄敲响大门，递上请柬，在一名老者的指导下，在好像乡间巷子般的幽径上左转右折。潺潺流水声始终如同动听的丝竹，始终在耳畔环抱，仿佛不远，面前却满是花花草草，唯独不见水流。未几时一座小桥呈现在面前，桥下的流水终究让他找到动听的泉源。溪水穿太小桥，流连花丛，最后中转伊水。桥后是一片竹林，翠竹让小院更显温馨淡雅。
鱼恩不晓得哪个才是白居易，但是他晓得物以类聚，人以群分。能与他平起平坐的也是当代文豪，香山九老，或者别人。