但是到汉朝今后，统统变了，第一次思惟监禁恰是呈现在这一期间。免除百家，独尊儒术。不但让除儒家以外的诸子百家式微，更让多数人把思惟监禁在儒家的条条框框里。
元为江山永固，效仿宋朝，推许朱程理学。可惜他们学的不伦不类，没过量久，就因为上层社会的过渡压榨，江山破裂，改朝换代。
因为上层修建对朱程理学的大力推许，中国人的思惟在经历最后一次回光返照后，被测地监禁住。监禁思惟的同时，也将中华民族所剩无几的缔造性扼杀殆尽。恰是因为这个启事，自宋朝今后，中原大地再也没有才气征服北方草原。
想到这里，鱼恩笑呵呵的给王炎施礼，再笑呵呵的辩驳：“不知父老眼里的奇淫巧可包含鲁子？”
略微考虑一会儿，驸马爷躬身一礼，以后辈肄业的口气问道：“父老仿佛很熟谙品德经，对此也很有研讨，本正有几句话读不懂，不知可否请父老解惑？”
到了明朝，因为朱元璋的户籍轨制，将匠人的子子孙孙永久监禁在匠人阶层里，反而起到竭泽而渔的结果。因为向上爬的但愿被完整断绝，他们只能通过些奇淫巧技寻求更好的糊口。
在学术上，墨子一书，有很多对多少与物理的阐述。炼丹方士与西方炼金术师一样，算是化学的开山鼻祖。
一向到近代，吃过西方人几次大亏今后，新的思惟开端抽芽。西方文明的插手，让中汉文明再次抖擞生机，所谓的黄金十年恰是在这个背景下出世。
本觉得简朴的一句话，充足怼的王炎无言以对，却还是藐视了王炎的倔脾气。只听王炎不屑一顾的说：“一些奇淫巧技罢了，那里比得上圣贤典范？”
只可惜竭泽而渔必定不能悠长，在猖獗的压榨过后，阶层冲突完整发作，乃至于明朝在墙倒世人推中，土崩崩溃。
颠末五代十国的动乱今后，宋朝天子位江山永固，大力倡导朱程理学，将中国的有抱负，有抱负的聪明人，完整监禁在披着儒家皮的愚人思惟里。
颠末这些人的提示，鱼恩俄然想到中华民族式微的另一个主因，思惟监禁。思惟被监禁今后，最直接的表示就是，科技学术止步不前，中华民族的缔造性所剩无几。
鱼恩很聪明，晓得本身如果在这个题目上与王炎纠结，估计一辈子也不会有成果。他晓得冰冻三尺非一日之寒，想要唤醒中华民族的缔造性，还要从活泛思惟开端。
在发明创新上，畜力耕耘被利用并推行。泥土辨认技术，施肥技术被遍及利用，抢先西方上千年。采矿，冶金，土木工程等技术，获得大力生长。很多那期间的发明东西，一向到现在都被遍及利用。
恰是有春秋期间的堆集，中国才气强大几千年。一向到最后一个封建王朝，中都城在吃春秋期间的成本。就算是现在，百家典范也是很多人的必读物。
略微考虑一会儿，鱼恩决定，既然这些人美意给本身提示，本身如果不做点甚么，还真对不起这个千载难逢的机遇。
先秦期间，百家争鸣，不但是哲学的发蒙期间，还是当代兵法，数学，物理学，化学等等诸多学科的发蒙期间。中国恰是仰仗春秋期间的堆集，才气在文明，科技，军事等方方面面处以抢先职位。
在思惟上，儒家，法家，道家，兵家，纵横家，等诸多实际都源自春秋期间。
听到他这么大的口气，鱼恩嘴角微微上扬，正式打响活泼人们思惟的第一枪。
可惜王炎自认在品德经上已经登峰造极，对儿子的提示挑选视而不见。一边安然接管鱼恩的大礼，一边胸有成竹的说：“还请驸马问来，老朽自认另有些建立，应当可觉得驸马解惑。”