尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：‘是佛光亮神通之相，今当问谁？’
剃除须发、而被法服。或见菩萨，而作比丘，
济天国苦，令入佛道。又见佛子，何尝就寝，
尔时弥勒菩萨作是念：‘今者、世尊现神变相，以何人缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不成思议、现罕见事，当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾靠近扶养畴昔无量诸佛，必应见此罕见之相，我今当问。’
入于深山，思惟佛道。又见离欲，常处余暇，
从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中，六道众生，
能问诸佛，闻悉受持。又见佛子，定慧具足，
尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千天下，靡不周遍，下至阿鼻天国，上至阿迦尼吒天。于此天下，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、各种人缘、各种信解、各种边幅、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。
文殊师利，导师何故、眉间白毫，大光普照。
破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，
清净园林、华果富强、流泉混堂、施佛及僧。
真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍，奴婢车乘、
时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。
宝饰辇舆，欢乐布施。回向佛道，愿得是乘，
尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何人缘、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照于东方万八千土，悉见彼佛版图寂静？’
天龙恭敬，不觉得喜。又见菩萨，处林放光，
独处闲静，乐诵典范。又见菩萨，英勇精进，
唐终南山释道宣述
名衣上服、代价千万，或无价衣，施佛及僧。
妙法莲华经卷第一
各种人缘、而求佛道。或有行施，金银珊瑚、