医经分四大部分，第一部分《阴阳五行大论》；第二部分《五脏六腑论》；第三部分《金针过穴术论》；第四部分《七禽锻体术》；最后一篇自序。
人体于奇经八脉以外仍有不为人知的隐脉吗？如果有，那隐脉在那里？隐脉又有何感化？发掘人体本身宝库，人体宝库发掘出来又有何感化？
华神医也钻了牛角尖，在他眼里以为此经皆谬，那是他站的高度太高，但在平常世人眼里这本经籍，无异于无上医典！起码对郭旭、对他父亲来讲，此经可谓贵重不能再贵重的宝书了！
郭旭持续读下去，才发明华神医并非自谦，而是真的自叹不如，“余发愤行医，期间游学十八载，拜访百家，吐故纳新，至今已然四十余载，余垂老迈矣，然亦未曾窥及隐脉之奥妙，发掘人体宝库亦力所不及，余之医术仍不及骊老之万一，余所著所说岂不谬矣！？”
这名叫红袖的女子，竟然敢写本专门的阐述册本怕也是有真本领！公然这本书亦没有让郭旭绝望，此书对于典范实际的解读独辟门路，言别人未所言，见别人未所见！
“手脉有三关，足脉亦有三关；单论手脉，不谈足脉，岂不缪乎，足脉三关如何…………”此人承接上文，将足脉的首要性、足脉三关如何脉诊、诸般脉象如何与手脉相干，如何相互印证等，一一描述清楚到位，即是提出一套全新脉诊体系，郭旭已然动容，知名氏所述之实际与其所提及的医案左证，怕不是虚言！
再看最后一本《华氏医经机密》，捧起这本书，郭旭内心已然颤抖，这传说中的无上医典竟然在本技艺中？翻开封皮，华氏医经机密六个古朴拙雅的大字印入视线，以字看人，华神医字体不肆张扬，藏拙于雅，不愧是有大才之人！
“世人皆言脉不过二十八相，谬矣，然另有十三奇脉不为所知……沸脉，亦曰豆脉…”郭旭读至此处已然完整佩服，这知名氏实乃古今大医！
这七禽戏，郭旭略有体味，这世上仍有传播，常练传闻有强身健体之奇效，没想到其仅仅得七禽锻体术一点外相都有此结果，而完整的七禽锻体术竟是为了发掘人体宝库而创，看来这门锻体术确切不凡，郭旭悄悄自忖：他日要找时候好好习练习练！
郭旭仓促赶回小板屋，从储物袋中翻找了几块灵谷做成的糕点，简朴充饥，就端坐在小板屋的床榻上迫不及待的细心浏览明天获得的三部医书，先读的第一部为《脉诊论》！
在游学中，华神医自言收成最大的是在骊山脚下得遇一异人骊老，骊老赏识他对医学的固执和热忱，指导了他三日，自此他医术大进，创出了金针过穴术和七禽锻体术，但他自言就算以他现在的医术仍不敷为异人的万分之一！
读至此处，郭旭哑然一笑，华神医的医术已然被世人称为神医，那指导他医术的异人比他还高超一万倍，那该如何了得？这华神医也太自谦了吧。
郭旭大略翻看，这金针过穴术与七禽锻体术公然出自此经，不过世传的金针过穴术只是外相，华氏医经中阐述要多很多，至于七禽锻体术就缺失更加严峻，已然被称为了七禽戏，行动更是寥寥那么几套，估计都是其弟子所传出，又颠末几千年传播早已散失大部，此次能在宗门获得完本医经，真乃无上机遇啊！内心一阵暗喜，这些留待今后渐渐研读，先看看自述。
明灯用千年铁木君子竹做成一个三角形灯架，用百年雪灵蚕丝纺纱做成一个半透明的灯罩，灯架底部放了一盏十年份的地灵火，地灵火不大，只要小拇指那么一小簇，但也披收回橘红色敞亮的光芒。