100.畴昔心不成得现在心不成得将来心不成得。
77.菩萨若能随顺众生，则为随顺扶养诸佛。若于众生尊敬承事，则为尊敬承事如来。若令众生生欢乐者，则令统统如来欢乐。何故故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。比方郊野沙碛当中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆富强。存亡郊野，菩提树王，亦复如是。统统众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成绩诸佛菩萨聪明华果。
罗染照顾孩子一个多月，已经相称有经历了，“应当是便便了，孩子送给你们的大礼。”
她从沈千航手里报过了孩子，然后谙练的翻开了包着孩子的布，脱了裤子一看公然本身没有猜错。
可贵一次表态如许的时髦活动，还被海内各种平时抉剔的要死的毒舌博主和时髦人士各种夸，那些平时以攻讦他报酬职业的家伙，语气俄然变得非常和顺，像是俄然改邪归正了。
21.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
这里是防盗不要看
42.文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生妒忌心。如此存亡，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到此岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可爱，如同死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，收缩青瘀，脓汗流出，父母老婆而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各别处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，保存之时，金银财宝，财帛库藏，何干我事？
10.觉了统统法，如同梦幻响。
60.二八才子体似酥，腰间仗剑斩愚夫。固然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
陆音希感觉归正摆布那么多人繁衍不缺他们，不管是谁百年后都是一堆骨灰，寥寥几十年，天然如何欢愉如何去过。这么想来，她感觉两小我还真合适，挑选的糊口体例都一样。
但是实在那对伉俪做得很好，某种程度，起码他们的抱负完端赖本身实现，不在孩子身上放本身没有达到的但愿。
“还是本身带放心，总不能甚么都推给别人，而去我想本身做，毕竟是本身的孩子。”
陆音希：“……”
沈千航另有考虑，如果真的决定不要孩子，男性做输精管结扎术会更好，手术简朴，伤害性小，算是一劳永逸。