“佛曰：悲哉六识，沉湎八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”
御禊说着，神采有些降落，感慨不已。
——佛往生时，有五位帝王虽版图相邻，但甚少相互攻打讨伐而是常友爱来往，相互都是好友。此中最年长的帝王，名曰普安王，曾跟随佛修习菩萨行，其他四位年纪较轻的帝王，则常习偏行。
“御禊你如何了……”
另一王曰：“我但愿能够常居王座，好鞍宝马服饰端严楼阁殿堂敞亮光辉，臣民环绕摆布，钟鼓齐鸣，出入之时百姓倾慕瞻仰。”
四小王说完各自的欲望后，都扣问大王：“您的欲望又是甚么呢？”
佛就给他们详细讲解，人生活着要经历的生苦、老苦、病苦、死苦，爱分袂苦、求不得苦、怨憎会苦、五阴盛苦这八样苦。
第四小王曰：“我的欲望亦不一样。我但愿父母、兄弟、妻儿，共享锦衣美食聆听美乐。”
另一王回：“我的欲望不一样。我但愿拥贤妻孝子共享嫡亲之乐。”
白衣超脱的医绝公子眉宇间，模糊透出一抹让人看不清道不明的情感，他的声音迷离而又掷地有声。
我师……毒绝他曾沉迷梵学，按照此人生八苦的禅学，煞费苦心制了一种能力非常的奇毒，取名‘八苦’。
四小国王听了大喜，一起跟着普安王来到佛陀处，顶礼世尊后退坐一旁。听世尊为宣说苦的真谛。
温馨的，平和的，慈悲的，傲视着这人间大众的喜怒哀乐，存亡拜别，看似悲天悯人实则悉数与佛无关。
一日，普安王请四小王上殿共相吃苦，持续了七日七夜。七今后，四小王齐对大王曰：“我们另有很多国务要理，请允我等先告别了。”
普安王答曰：“我先说一下你们的欲望，再说我本身的吧。你们一人说在阳春三月，树木翠绿鲜花满枝的时候，游戏田野；但是春季来了树木鲜花都会残落落败，以是不是悠长之乐。另一小我说但愿常作国王很威风；自古以来的帝王，固然很神情很欢愉，但是当福德耗尽的时候，国度之间相互交战讨伐，刹时国破人亡，以是这个不是悠长之乐。另一小我说但愿有好老婆好儿子，共享嫡亲之乐；但是一旦老婆儿子生了病就不免忧愁万分，以是不是悠长之乐。另一小我说但愿父母常在，有兄弟妻儿一起享用锦衣美食聆听美乐，共相文娱；但是哪天出了事被关进监狱，无人救护就悲惨了，以是不是悠长之乐。”
“人存活于人间，亦有八支正道。一正见；二正念；三正思惟；四正业；五正精进；六正语；七正命；八正定。此八法者。谛是圣道。若人精勤。观此四法。速离存亡。到摆脱处。汝等比丘。若于此法。已究竟者。亦当精勤为他讲解。”
八苦？
只是少有人知，这毒就像它的名字一样不是简朴的一种毒药，而是细分为了八个分支，别离号为‘生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱分袂、五阴盛’，每支毒的模样，气味，质地，下毒体例，中毒症状，毒发时候，乃至中毒者身后的模样都有所分歧。”
“人生来八苦，平生苦；二老苦；三病苦；四死苦；五所求不得苦；六怨憎会苦；七爱分袂苦；八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。无明爱灭尽于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。
四小王问:“如许的欢愉在那里?您应当是有明师指导吧!”