但是蜜月期没有持续多久，恰好是光亮催生了暗中――恶魔。就在耶和华的统治看起来非常稳妥之时，堕天使撒旦被放逐――另一说是他主动将本身放逐――带领一批天使对抗耶和华，并毫不粉饰地自称为恶魔之王。自此，恶魔与天使分庭抗礼，对峙不下。
这就是LDM全部大背景的由来。
其他七个种族，不管再如何强大，包含天使与恶魔，都不成违背宇宙的终究真谛，那便是无可制止的消逝。神也好，魔也罢，都非永久不灭的，但不死族却疏忽了这一规律，硬生生地以他们独占的体例培养出了不死的躯体。躯体不死，灵魂却已扭曲，邪术的精华也随之腐臭――这就是精灵族眼中的不死族。信奉的抵触是绝对不成调和的冲突，偶然候乃至要以生命去保卫，不管有没有本色用处，起码于保卫者而言，它是成心义的。外人看来，是生灵涂炭，他们心中，是崇高之战。
这是他们大要的形象，或说是他们的鼓吹词。实际上，天使内部的权势豆割、权力斗争一点不比其他种族简朴，堕天使撒旦的呈现便是有力的证明。
最后要提到的，便是精灵族与不死族。精灵族，被称为大天然的代言人，向来人不犯我，我不犯人，与其他种族都尽量保持调和杰出的干系。他们浑厚有害，不具进犯性，他们体贴的，是风霜雨露，云虹澜雪，他们在乎的是大天然的均衡与生态，同时，他们能将邪术与天然身分浑然天成地融会，统统邪术在他们手上都轻灵无碍、游刃不足，只不过他们利用邪术时多是保护而非侵犯，是以，精灵族孕育了很多被其他种族――特别是人类所祁拜的神灵，如山神、丛林神、河伯等，传闻都出自于精灵族。
但修罗可没健忘巴尔这个大BOSS。关于这一点，NPC们都是道听途说的含混其辞，有的说巴尔就是撒旦，有的说巴尔是撒旦的幕后主使，众口不一。不过所谓传奇，当然必然要有“传闻”的成分。
战役来之不易, 理应好好珍惜, 但当今大要的战役又是那般摇摇欲坠, 贪婪是人――乃至统统生物的赋性，保护却也是他们与生俱来的本能。强者为了更多好处而去侵犯，去剥削, 弱者为了最底子的权力去抗争，去求存。汗青老是惊人地类似，天下战役是一个最为夸姣又最为虚幻的胡想，或许这个处所欢声笑语，风和日丽，阿谁处所却上演着搏斗血腥、暗中人道。当捐躯别人能够为本身、为本种族带来更多收益，那么种族主义就是最冠冕堂皇的利器。非我族类，其心必异，这句话在LDM的核心剧情体系里呈现了很多次数，它代表的不是LDM的态度，而是借之描述了一种人道的共相。
天使，最为光亮纯洁的存在，由最高主神耶和华统领，卖力给邪术大陆带来夸姣与但愿。
论才气，巫族绝对不低，乃至能够说得上非常优良。他们不是像龙族那样有着天赋的强大邪术，而是全部种族的智商都很高。巫族和人族一样，也是通过学习与修行去把握邪术，但他们以本身的体例和路子将邪术生长到了另一种意义上的顶峰，那便是巫族的独门技能――巫术，或称巫式邪术。巫术既不像圣邪术能起答复、医治、净化等正面的治愈感化，也不像龙族邪术具有摧枯拉朽的进犯力与粉碎力，更不像黑邪术那般走向极度――以出售本身的血肉与灵魂为代价和妖怪签订左券，巫术侧重于研讨并演变邪术的一些特别感化，操纵邪术为一些特定目标办事。巫族的行动激愤了龙族，龙族以为巫族此等投机取巧的做法轻渎了邪术的崇高，令邪术沦为了低俗的笑话。但两个种族之间惨绝人寰的争端究竟是否今后而来，已无可讲求，人们只约莫晓得，在陈腐的龙族汗青里，都记录了他们对巫族的评价――他们投机，贪婪，吝啬，奸滑，无耻，睚眦必报，他们自擅自利，合用主义，唯利是图，他们眼中没有对邪术的虔诚，没有对信奉的忠贞，为了一枚金币，他们能够出售本身的同胞。