我说：“做贼还是心虚啊，咱从速吧，下一步如何搞？搞完从速撤吧。”
布丁颤抖道：“对……都别慌……我们身后满是佛……有……有甚么好怕的。”
布丁惊诧道：“欢乐佛本来不是神话故事？而是实在存在的？”
老伙子皱眉道：“可骇就怕这缸中的东西……也是佛啊。”
老伙子没有挑选直接将水缸的盖子翻开，而是先试着掂了掂这口水缸的重量，我瞧他仿佛没花甚么力量，便问他：“甚么环境？”
说罢，老伙子从兜里取出一把小匕首，用刀尖顺着水缸边沿一点一点的刮，糯米胶固然是几千年前的产品，但这东西很难弄，比我们当代的大多数黏合剂都要健壮很多，不然为甚么说这口缸有古怪呢，不然何必用这类极度的工艺？
老伙子说：“能够是二次封存。”
老伙子说：“你问我我哪晓得啊？别啰嗦了，从速摸冥器。”
我跟布丁点头道：“好。”
不过一口水缸罢了。
老伙子望着缸中的两具古尸叹道：“这东西我们不能带走，连碰都不能碰，这具“欢乐佛真身”已经不属于古玩的范围内了，怪不得就连国度都不敢动它呢。”
我们仨打动手电筒，在这口安葬着“欢乐佛真身”的大缸里谨慎翼翼的翻找，这缸挺深，但底下还真有东西！我先是摸到一串佛珠，然后又摸到一件鎏金的小佛塔，最后翻着翻着，我俄然摸到了一本书！
我点头道：“同意。”
为何要封的如此严实？
布丁一头雾水道：“坐缸？”
我持续将身子探进缸里摸，那缸里黑压压的甚么也看不见，只能凭手感，并且内里的空间太挤，我老是不谨慎碰到那两具尸身，真是难受死我了。可我俄然想到一个题目，我就问老伙子：“你说他们下葬的时候，缸里会铺满石灰和柴炭？”
布丁惊骇的说：“这……这两具尸身身上……如何开端长白毛了？”
老伙子说：“如果我猜的没错，我们面前的这口缸里，所葬之人就是传说中的：欢乐佛。”
老伙子面如土色的点了点头，语气苍然道：“所谓的「坐缸」，也叫「缸葬」，又称「瓮葬」，这类诡异的丧葬风俗能够追溯到5000至7000年前的仰韶文明，「坐缸」本来是一种陈腐的邪术，因厥后被佛教遍及利用才得以洗白。在佛教中，凡是得道高僧圆寂以后，寺院便会将其尸身装入一口大缸当中，在缸中铺满石灰，柴炭，檀香等物，然后将其密封，待三年后开缸，若机遇成熟，此人的肉身便可永久不灭。”
我问老伙子：“那我们该如何办？”
老伙子皱了皱眉头，带着我跟布丁渐渐走到了大水缸的中间，他先是用手电筒照了照这口古怪的水缸，但是这才发明，这口水缸竟然是个“带盖儿的”，也就是说，它是全封闭的。不但有盖子，并且盖子与水缸之间的裂缝，另有人拿“糯米胶”给封上了。
说着，顾念夏便去了。
老伙子说：“这内里应当不是佛像，普通来讲，佛像都是铜铁金做的，非常的重，就算是木头做的，那也一样很重，但这口水缸很轻，我都能抬得动，仿佛内里没甚么东西。”
我恍然大悟道：“你这么一说我想起来了，九华山仿佛就有这东西，并且还不止一具，他们都管这类千年不腐的高僧，叫肉身佛。”
我两条腿抖得短长，死力强撑着本身，呼吸困难的颤抖道：“别……别慌……稳住心态。”
我骇然道：“你是说这两具古尸就是欢乐佛？”