我问：“这是何意？”
连体婴？
就在我正苍茫的时候，我余光一撇，俄然瞧见了布丁手腕上所戴的那支手镯，这不是她在辫子姑墓里顺来的那支吗？我俄然想起来一件事，我也在辫子姑墓里顺了一件东西，是一幅唐朝的书画！而我清清楚楚的记得，那画里所绘的气象，恰是一个穿戴古怪长袍的女人抱着一个模样可骇的连体婴！
我们猜想，这件东西绝对在她的墓里。启事很简朴：
韩本初的死……
周伯人冲动的问我：“老三，那幅画现在在哪？”
毫无疑问，辫子姑的速率比我们更快。她通过某些信息，得知了卢龙古墓里就有一块活死人玉。并且还真给她找到了！但不幸的是，辫子姑在到手以后，正欲退出古墓，却碰到了某些不洁净的东西，且不敌对方，终究惨死在了墓中。
辫子姑身后，她的先人将她生前的遗物和大量的冥器，放进了为她制作的陵墓当中。辫子姑死在哪了谁也不晓得，先人没体例，就用那件由她本人的皮肉所制成的“人皮木偶”来代替她的尸身，求个入土为安。并且为了祭奠她，还在山上建了一座辫子姑庙。
老伙子暮年在无象国发明的那块碑文，此中详细记录了有关于“活死人玉”的各种神迹。碑文上说，活死人玉能使靠近它的人进入一种“生亦是死，死亦是生”的奥妙状况。在那种状况下：人，便获得了真正意义上的长生。
老伙子道：“这就是说，人活在风中，眼睛是看不见风的。鱼活在水中，眼睛是看不见水的。鬼活在地下，眼睛是看不见地的，以是这就是为甚么鬼老是飘着的。而龙活在空中，以是眼睛是看不见石头的。这幅画中的东南西北四角所绘之物，固然是「龙人鱼鬼」，但实际上想要奉告我们的是：埋藏着活死人玉的四个处所，别离是地中，石中，水中微风中！”
世人听闻老伙子此言，皆是齐齐探出了脑袋凑畴昔张望。只见那古画中除了中间身穿长袍的女人手中抱着一个连体婴以外，其他东南西北四角，皆有四幅小画！
如何又是连体婴？！
因而我赶紧将这个动静奉告了世人，周伯人和老伙子闻后大惊。因为据我们的猜测，当年辫子姑无缘无端的呈现在河北卢龙，又莫名其妙的死在了一座古墓当中，这统统变态的行动，很有能够是因为她辫子姑暮年的时候，也在寻觅活死人玉！
想到这里，我不由的倒吸了一口冷气！那幅古画我一向带在身上，就在我行李箱里边躺着，我本来揣摩着，此次来北京，恰好去趟潘故里，给我这件硬货估个价，要不是“连体婴”这个词再次呈现，搞不好我都把它卖了……
我们手中的这块活死人玉，信息不敷，只说到一对兄妹，远亲之间产生了干系，生下了一个怪胎连体婴，而以后的故事便突然停止了，看来不找到别的三块活死人玉，想解开连体婴的奥妙是不太能够的，也底子揣摩不出活死人玉记录这件事到底想要表达甚么……
长生？
以是我从墓里边顺出来的那幅古画，上面非常蹊跷的画了一个连体婴。因而我们猜想，这幅画很有能够就是当年指引辫子姑去寻觅活死人玉的泉源！
周伯人自愧不如，无法点头，称本身不知，还望老伙子见教。
老伙子不说这话，我是瞧不出来，不过听他这么一说，我感觉还真像那么回事儿！别说，古画中所绘之图案，细心瞧，还真是“龙人鱼鬼”这四样东西！
莫非……