因为鉴真对世俗权势并不在乎，以是也没有因“大僧都”一职被消弭而失落，反而因为能够标准日本的受戒轨制和将佛法在日本发扬光大而镇静，以是一向干劲实足。
与云沧海奇迹的一帆风顺比起来，鉴真推行佛法、普度众生的门路就要盘曲一些。鉴他到日本后，却发明，普渡世人并没有那么简朴，特别是世俗间的事，并不是单靠你法力高深便能够处理的。
鉴真又通过提高知识，建立贫田院周济布衣等体例扩大佛教影响，并创建了日本佛教南六宗之一的律宗，持续本身弘扬佛法的奇迹。唐招提寺很快是以成为日本佛教圣地。因为佛教在日本影响很大，以是又反过来影响了社会各阶层，使社会轨制为之一清，并且因为云沧海创建的阴阳教生长强大，扫清了很多占有处所的妖魔，为农夫和地主、贵族腾出了大片的可耕耘地盘。
;
云沧海是多么人物，调教一些资质还算优良的人学习阴阳术对他来讲底子不是难事，并且他毕竟灵魂中有后代的影象，晓得更公道有效的办理和教诲体例，再配和一些具有加深影象服从的神通和窜改体质感化的阵法和灵药，下了不小的力量，在很短的时候内就培养出了一批初级阴阳师，然后再任命明石有德为首席阴阳师，带领这批阴阳师去除魔，结果竟然不错，斩获颇多。
但是，758年，作为鉴真最首要支撑者的孝谦天皇在宫廷斗争中失势，被迫传位给淳仁天皇。呼应的，鉴真也遭遭到架空。758年，淳仁天皇下旨，以"政事烦躁，不敢劳老"为名，消弭了鉴真“大僧都”一职，并将在宫廷斗争中败死的原皇太子道祖王的官邸赐给鉴真。次年，鉴真弟子在该官邸草成一寺，淳仁赐名“唐招提寺”，鉴真从东大寺搬家至此。淳仁还下旨，令日本和尚在受戒之前必须前去唐招提寺学习，使得唐招提寺成为那光阴本佛教徒的最高学府。
站在船头，望着鉴真在海面上大显神威，云沧海暗自感慨：气力，统统都是气力的启事！没有气力，鉴真只不过是一名浅显的老衲人罢了，那里会遭到这么多人的参拜；没有气力，或许早就在降妖伏魔的过程中身殒了，那里会在一次次的行动中威名大盛，最后成为了大唐驰名的高僧呢？
780年，鉴真推让了朝廷的挽留，辞去了“大和上”尊号，同年，辞去了方丈之职，传主持之位于年仅六岁的空海，因为鉴真声望卓著，这一决定无人反对，随后，鉴真便在唐招提寺隐居。
在这类混乱而荡漾的期间，参与此中、安抚公众、扫清妖氛，还一方承平，能获得极大的一番功德；开山立派，传下道统，这里的修炼界气力强大，又能够将本身的实际和道统发扬光大，的确是一箭多雕的事。
按照圣武和孝谦的志愿，鉴真作为律宗高僧，应当负起标准日本僧众的任务，根绝那光阴本社会中遍及存在的托庇佛门，以回避劳役赋税的征象，是以，孝谦下旨：“自今今后，传授戒律，一任和尚”。
想到这里，云沧海也感觉日本真是一块不错的处所，为甚么呢？因为在前一段时候，他已经偷偷用神念探测过全部日本岛了，能够说，现在的日本恰好合适他所要做的事。这里人丁与其狭小的面积来讲相对稠密，但是却蛮横掉队，并且妖魔横行，不过大多为一些不成气候的小妖怪，对他造不成威胁。
鉴真因而在东大寺中起坛，为圣武、光亮皇太后以及孝谦之下皇族和僧侣约500人授戒。756年，鉴真被封为“大僧都”，统领日本统统僧尼，在日本建立了正规的戒律轨制。