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鉴真固然被云沧海吓了一跳，但毕竟是少年心性，顿时就转惊为喜，并且因为鉴真十四岁就在14岁时被他师父智满大师收为沙弥，剃度削发后又一向在修习佛法，心灵纯粹，以是还保存了很大一部分童心，而云沧海灵巧敬爱的形状立即就激发了他的爱好之情。鉴真忍不住悄悄用手抚mo这条他感觉很敬爱的小蛇的身材，他感受小蛇的表皮非常光滑细致，并且温润温和，就像在抚mo温玉一样，摸起来非常舒畅。
（这一章里有大量的汗青质料、也算是对鉴真的详细先容吧，呵呵。）
他欢畅得对云沧海说：“阿银，那我们今后就是朋友了，我的法号叫鉴真，是这大云寺的小沙尼，今后，这也是你的家了。”鉴真？阿谁东渡日本，唐朝驰名的高僧鉴真？云沧海被这位朋友的法号镇住了，脑海中闪现出了后代中传播的鉴真的质料：鉴真，唐朝高僧，医家。俗姓淳于，广陵江阳（今江苏江都）人。十四岁时于大云寺为沙弥，就高僧智满禅师学佛，后又赴长安从弘景法师受具足戒，前后达三年，遂返扬州，学问赅博。日本和尚荣睿、普照来华学佛留学，并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允，并降服各种困难，前后六次始得胜利。他照顾佛经、佛具及佛象，于天宝十二年（753年）抵日本。此时鉴真双目失明，但他仍尽力弘扬佛法，传播中国文明并以其丰富之经历，讲授医药知识，特别是他所带之香料药物等，至本日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗址。尝治愈光亮皇太后及圣武天皇之病（见露台乌药）。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封号，日本群众誉他为“过海大师”。其著作有《鉴上人秘方》，惜未见传播。
想到这里，云沧海顿时决定同这个小和尚处好干系，这时刚好听到鉴真的扣问，因而就呈现方才的一幕了。
云沧海被鉴真摸到的那一刹时满身生硬了一刹时，它这是成心识以来，第一次感遭到被人抚mo的滋味儿，那暖和、迟缓又带点儿颤抖的感受从表皮传到内心，没有敌意，只要温情和体贴，另有一种，一种暖和舒畅得让灵魂都的颤抖的豪情，云沧海的心中俄然闪过一个动机：“友情！莫非这就是友情吗？人和妖之间能够产生友情吗？”一个个动机在云沧海心头闪过。“应当是能够的，只如果聪明生命，都会有豪情，只要在必然的前提下，人和妖也是能够产生友情的，我不就是例子吗？”想到这里，云沧海感受心中的迷惑一扫而空，也多了点儿感悟，元神也跟着此次感悟更加凝练，心灵更加圆融通透，对“友情”的感受也更加清楚了，不但舒畅得伸展开了身材，任由鉴真抚mo。
在佛教修建、雕塑等方面，他也颇多建立。据《唐大和上东征传》记录，鉴真后归淮南，传授戒律，每于“讲授之间，造立寺舍，……造佛菩萨像，其数无量”。在医药学方面，博达多能，品鉴极精，曾主持过大云寺的悲田院，为人治病，亲身为病者煎调药物，医道甚高。
固然被朋友的法号震了一下，但不管如何说，交了人生的第一个朋友，云沧海还是很欢畅的，他压下了心中的迷惑，与鉴真玩闹起来，不住的在鉴真身上爬上趴下，弄得鉴真一边叫痒一边笑。
这不平常的夜晚，就在两个新结识朋友的玩闹中，不知不觉的畴昔了。云沧海边玩边想到，统统关于鉴真经历的疑问，都会在今后的日子里一一发表的。